从革格的分析
日期:2024.05.25 发布者:算准网
所谓从革格,实为四柱五行属金,是指人出生的四柱日干为庚日或辛为主,地支的要求条件为巳酉丑全,三合成金局。或者是申酉戍全,三会成金局为一方之气才可入此格。
从革在五行中属于西方庚辛金。凡是入这格局的,不但日干要遇庚辛金,并且还要地支会成已酉丑全局,或申酉戌全,平生忌南方火运,冲刑克破,喜庚辛旺运。《碧渊赋》所说:“金备申酉戌之地,富贵无丐。庚辛局全巳酉丑,位重权高”是也。
有诗为证:
金居从革贵人钦,
造化清高福禄深。
四柱火来相混杂,
空门艺术谩经纶。
通俗易懂地讲就是,构成从革格,其四柱之中的秀气、全部会聚于日干之金,秀气流行,春风得意。
从革格,即庚辛金日主,生在秋月,或会合成金局,或申酉戌全,或巳酉丑全,或申酉丑拱会。即便会而成格局,仍需要壬、癸、亥、子水中的一两位来泄秀。
如果没有水,则还是需要恰当的丙、丁、巳、午火来炼金,这里说的“适当”,就是指火不能多,只许两个以内,且位置恰当不会破格为宜。如果巳月或者火多则视为破格。
《三命通会》认为,从革格须带一二官杀(火)方成器,但火不可多,多则被火所伤。
诗曰:
白虎但逢巳酉丑,格呼从革名偏厚。
丙丁巳午少逢之,贵气炼成官最久。
又曰:
金居从革贵人钦,造化清高福最深。
四柱火来相混杂,空门艺术谩经纶。
白虎即西方金,诗中所谓丙丁巳午少逢之,即局中官杀不宜多见,但不可无,无则不贵。若四柱皆火(有两神郊战之虞),反而做官无缘,而遁迹空门云云。
行运喜欢水、金;大忌木、火死绝之地,但如果命局中有辰、丑土,遇见地支火大运,能够转化则无忧。格局一旦形成,是怕刑冲破害的。以上就是从革格总体成格条件以及个性化妙用之法则
从革格的岁运喜忌
从革格以见壬癸之水泄其秀气为佳,故行西北运,为人清雅,富中有贵。忌南方火运,然而大运,乃至流年很难尽行金水,故又说常招凶事。
若大运入火乡,触金之旺势,则为破格,灾祸难以防止。或柱中有火破格,火弱不能炼金成器,从革不纯者,漂流孤苦,或为僧作道;若运入木乡,无水通关,群比争财,亦为贫困之命。
从革格之人特征
入此格之人,都有勇往直前,改革创新、开拓进取的思想,性情豁达、仗义轻财、敢怒敢言、性格清高、聪明威严、刚直不阿,声音洪亮,旁若无人。
这样的人也很重义气,为人处事刚毅果敢,有担当,比较豪爽、处事积极、为人乐观。但是这样的人也会偏于感情用事,缺乏理性、往往粗心且缺少谋略,有勇而无谋、善攻不善守之缺点,行运不好会招致大败。
从革在五行中属于西方庚辛金。凡是入这格局的,不但日干要遇庚辛金,并且还要地支会成已酉丑全局,或申酉戌全,平生忌南方火运,冲刑克破,喜庚辛旺运。《碧渊赋》所说:“金备申酉戌之地,富贵无丐。庚辛局全巳酉丑,位重权高”是也。
有诗为证:
金居从革贵人钦,
造化清高福禄深。
四柱火来相混杂,
空门艺术谩经纶。
通俗易懂地讲就是,构成从革格,其四柱之中的秀气、全部会聚于日干之金,秀气流行,春风得意。
从革格,即庚辛金日主,生在秋月,或会合成金局,或申酉戌全,或巳酉丑全,或申酉丑拱会。即便会而成格局,仍需要壬、癸、亥、子水中的一两位来泄秀。
如果没有水,则还是需要恰当的丙、丁、巳、午火来炼金,这里说的“适当”,就是指火不能多,只许两个以内,且位置恰当不会破格为宜。如果巳月或者火多则视为破格。
《三命通会》认为,从革格须带一二官杀(火)方成器,但火不可多,多则被火所伤。
诗曰:
白虎但逢巳酉丑,格呼从革名偏厚。
丙丁巳午少逢之,贵气炼成官最久。
又曰:
金居从革贵人钦,造化清高福最深。
四柱火来相混杂,空门艺术谩经纶。
白虎即西方金,诗中所谓丙丁巳午少逢之,即局中官杀不宜多见,但不可无,无则不贵。若四柱皆火(有两神郊战之虞),反而做官无缘,而遁迹空门云云。
行运喜欢水、金;大忌木、火死绝之地,但如果命局中有辰、丑土,遇见地支火大运,能够转化则无忧。格局一旦形成,是怕刑冲破害的。以上就是从革格总体成格条件以及个性化妙用之法则
从革格的岁运喜忌
从革格以见壬癸之水泄其秀气为佳,故行西北运,为人清雅,富中有贵。忌南方火运,然而大运,乃至流年很难尽行金水,故又说常招凶事。
若大运入火乡,触金之旺势,则为破格,灾祸难以防止。或柱中有火破格,火弱不能炼金成器,从革不纯者,漂流孤苦,或为僧作道;若运入木乡,无水通关,群比争财,亦为贫困之命。
从革格之人特征
入此格之人,都有勇往直前,改革创新、开拓进取的思想,性情豁达、仗义轻财、敢怒敢言、性格清高、聪明威严、刚直不阿,声音洪亮,旁若无人。
这样的人也很重义气,为人处事刚毅果敢,有担当,比较豪爽、处事积极、为人乐观。但是这样的人也会偏于感情用事,缺乏理性、往往粗心且缺少谋略,有勇而无谋、善攻不善守之缺点,行运不好会招致大败。
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