用神之顺用和逆用

古代的命理师们把五行生克的十神，分成喜神和凶神两大类，把在命局中作用平和的正官、正印、财星、食神、比肩，叫做喜神；而把在命局作用激烈的偏官(七杀)、偏印(枭神)、伤官、阳刃、劫财，叫做凶神

《子平真诠》把格局分成两类：「善」者和「不善」者。前者是财、官、印、食，即：财格、官格、印格和食神格；后者是杀、伤、枭、刃，即：七杀格、伤官格、偏印格和劫刃格。【注：见《子平真诠评注》「论四吉神能破格」、「论四凶神能成格」。】接着，对于「善」者，他的处理法则是「顺用之」；对于「不善」者，处理法则是「逆用之」。所以「当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格。

什么是「顺用」？就是采用「相生」的法则。具体来说，对于正官格、正财格或偏财格，印格（主要指正印格）和食神格，在选择用神时，主要寻找顺生的五行，而不主张采取克制的手段。若逢克制，常被认为是「破格」

什么是逆用？「逆用」就是采取制约（克制）的手段。具体来说，对于七杀格、伤官格、偏印格和劫刃格，在选取用神时，可以采取「制约」的手段：七杀格可以选用食神来制约，伤官格可以选用印星来制约，偏印格可以选用财星来制约，劫刃格可以选用七杀来制约

四喜神宜顺用
l．财︰喜食神以相生，生官以护财(比劫克财，官制比劫)
财喜食神以相生，用财生官而护财。如甲木日主以已土财星为用，以丙火为食神，财以食神为根，丙火生己土财星，己土生辛金官星，辛金官星能制甲乙木比劫，使比劫不能与日元争财，反过来又能保护财星，这样循环护卫，以为我所用

2．官:官喜透财以相生，生印以护官（伤官克官，印制伤官)
官喜透财以相生，以印护官。如甲木以辛金为正气官星为用，官以财为根，己土财星可以生官，而官星能生印绶，印绶制食伤以护官星，相互有情

3．印︰喜官然以相生，生劫财以护印（财克印，比劫制财)
印喜官杀以相生，得劫财以护印。如甲木以壬癸水印绶为用，戊己土为财星，戊己之土能制壬癸之水，财星破印，使印绶不能生我为用，最要紧者是破财以护印，而比劫有劫财之功，所以喜比劫分财以护印，相生有情

4.食︰喜身旺以相生，生财以护食（偏印夺食，财克印)
食神喜身旺以相生，生财以护食。如甲木以丙火食神为用，最怕偏正印绶夺食，印绶者壬癸之水，壬癸水能克制丙火，坏我食神，食神能生财，所以喜见财星破印护食。财官印以阴阳相配合为顺，而食神以同类相生为顺，在作为用神时，遵循生克制化，弱者生助，旺者克泄，此为善而用者

四忌神宜逆用
l.七杀∶喜食神以制伏，忌财印以资扶(食神制杀)
以七杀为用，喜食神以制伏，忌财印以资扶。七杀者，取天干同类相克，以其隔七位而相克战，故又谓之七杀。如二男不同处，二女不同居，不成配偶，故又谓之偏官。以其性情刚烈，如小人凶暴无忌惮，若无礼法控制之，不惩不戒，必伤其主。所以如格局以七杀为用神，而见身杀两停者，则必须要用食神予以制伏，方可为日主所用。见财则能生杀，见印则能坏食，使七杀失去用神的作用

2．伤官︰喜佩印以制伏，生财以化伤（伤官配印)
以伤官为用，喜佩印以制伏，或生财以化伤。伤官为异性相生，所以窃气太过，又以其能伤我官星，为祸最凶。日元弱，喜印绶制伤以扶身；日主旺，则喜伤官以生财化伤。伤官用官，在年月必要剥官运，在日时不宜被伤，一见被伤，祸不可言。不可临墓，若逢临墓，住寿难廷

3.羊刃︰喜官然以制伏，忌官煞之俱无(羊刃驾杀)
以阳刃为用，喜官杀以制伏，忌官杀皆无。阳刃者，惟有阳干有刃，指日主旺而越其度，旺极若无抑制，满则招损，刚极必折，所以喜官杀予以制伏，而最喜七杀，所谓“杀无刃不显，刃无杀不威”。最忌四柱官杀俱无

4．月劫︰喜透官以制伏，利用财而透食以化劫（官制比劫)
以劫财为用，月劫喜透官以制伏，若要用财，则要以食伤化劫生财。此处劫财有两重意思。其一：阳干以地支见劫财者为刃，不以劫财论，所以如日主为阳干，则以月干透出劫财者为用。其二，若日主为阴干，因阴干无刃，则月令干支有劫财者，皆可取用。因劫财可以分夺日主之财，最喜官星以制劫


关于顺用、逆用，对于官杀食印等十神来说，并没有严格的界限，喜神可以逆用，凶神也可以顺用，比如以顺用、逆用最为典型的官杀为例，如果身弱官旺，则官以杀论，必须加以制伏，绝不能再用财来生官，此亦为逆用；但如身强杀浅，杀以官论，化杀为权，不能再加制伏，此则为顺用

顺用、逆用，关键在于一个宜字

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