通关取用法的基本原理

　　《滴天髓》：「关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入don房」就是在阐明通关和解的要义。通关者，引通克制之神也；所谓阴阳二用，妙在气郊。若杀喜印，杀露印亦露，杀藏印亦藏，此显然通达（流通畅达），不必节外生枝；倘原局无印，必须岁运逢印向而通之，或暗会明合而通。

徐乐吾说：通关有二：
一为两种成象（八字中有二行气势强而相当），势均力敌，必须引通其气；一旺一弱，亦须有以调和之，如官杀旺而日主弱，用印以通关，日主强而财星轻，用食伤以通关；即使原局无通关之神，亦必运程遇之，方能遂其志，此一点通关之神，即精神之所在也。

二为用神之间，气势对峙，如两种骈立不能并用，必须以通关之神调和之；如官、伤并立，必须用财；财、印郊差，须用官杀；财逢劫刃，必用食伤，枭印夺食，劫为恩星；此类八字，最不易看。


通关取用法的基本原理有二：
①以五行生克制化为主。凡八字中任何二行对立，处于相持或郊战之情况而使格局气势不协调时，宜求其通开和解。
②以五行中和流畅为主。凡八字中任何一行的气势弱至极点，或任何一行的阴阳比例相差悬殊，造成全局一、二处关键不通时，亦宜补其不足而求中和流畅

通常论命，均先考虑调候及损益两项原则，然后才考虑通关的取用法。倘一个八字，格局既先天寒暖适中，燥湿合宜，且日主气势也不过强过弱，无需急着调侯格局和扶抑日主时，这时便应考虑阴阳五行的通畅中和问题。所以，在日主不必刻意损益及格局不必急切调候之情形下，

八字中，凡金、木相持，宜用水来通关；木、土相持，宜用火来通关；土、水相持，宜用金来通关；水、火相持，宜用木来通关；火、金相持，宜用土来通关。

在取通关用神的时候，需要注意相互之间的力量匹配，如果力量悬殊，往往难以起到明显的通关作用。命理中有“水多木漂”“木多火息”“土多金埋”等说法，也就是说，八字中如果水太旺木太弱，水不能生木，反而会把木给冲跑了。如果木太多火太弱，木也不能生火，反而把火给熄灭了。如果土太多金太少，土也不能生金，反而会把金埋没了。
 

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