煞带正官，是去官留煞还是去煞留官？

煞带正官，不论去官留煞，去煞留官，身轻则喜助身，食轻则喜助食。莫去取清之物，无伤制煞之神

偏官就是七杀，偏官格取运，就要以偏官格的喜忌配合全局进行分析。七杀格用食神来制七杀，日主身旺，七杀重、食神轻则行运宜助食神，七杀轻、食神重则行运宜助七杀；日主身轻而七杀和食神差不多则行运宜助身。七杀格用食神制七杀的命局，行运忌讳正官来混杂七杀，也害怕印绶来克制食神。

七杀格带正官，不论是去官留杀、还是去杀留官，日主身轻则喜行运助身，日主身旺食神弱则行运喜助食神。行运不宜克制或合去命局中取清的十神，也不宜行运伤害克制七杀的十神。
书中将官杀混杂说成是：混浊不清。这种比喻是比较恰当的，在处理方法上一般认为是：去者为浊，留者为清。似觉欠妥，何者为浊？何者为清？去的不一定是浊，留的也不一定是清。应当如是说：官杀混杂为浊，去一留一为清。在命局中出现官杀混杂，在两者之间只能择其一，比如裁布用剪，裁纸用刀，如果反用，或者两者并用，其效果将会功倍而事半。如果把官杀混杂的去留处理好了，则在命学评断中，思过半矣。

柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄郊集，下命无疑。


《渊海子平》《喜忌篇》云：煞官混杂类，有去官留煞，亦有去煞留官。盖言柱中官星七煞郊差，月上见官时上见煞，或月上见煞时上见官，或四柱叠见，有物去官留煞者，即以偏官论，有物去煞留官者，即以正官论。
凡看去留，要详柱中官煞孰重孰轻，天干透者易去，月支所藏者难去，须伤官食神去官煞之物众而有力，方才去得。
五阳日食神，能去煞又能留官；五阳日伤官，但能去官，不能留煞，必须得羊刃合，方成去官留煞。假如甲日生人，甲以辛为官，庚为煞，若官重煞轻，得丙食一位，克去庚金，与辛相合，此谓去煞留官，有情而贵；若煞重官轻，得丁火伤官，克去辛金，再得乙木羊刃，与庚相合，此谓去官留煞，有情而贵。
五阴日食神，能去煞却不能留官，日主自能留之，五阴日伤官，能去官又能留煞。假如乙日生人，以庚为官，辛为煞，若官重煞轻，得丁食一位，克去辛煞，则乙与庚合，此谓去煞留官，有情而贵；若煞重官轻，得丙火伤官，克去庚金，来合辛金，此谓去官留煞，有情而贵。

官杀去留的原则

‌去官留杀‌：当官星和‌七杀同时出现时，如果七杀的力量较强，应该保留七杀而去掉官星，因为七杀有刚强之气，不怕混杂。
去杀留官：如果官星的力量较强，应该保留官星而去掉七杀。因为官星代表正统和权威，去掉七杀可以保持命局的平衡。
官杀两停之格‌：当官星和七杀的力量相当，难以取舍时，可以根据日主所喜者留之，日主所憎者去之的原则进行选择。正官或杀若能为格用、和日主有情且其力专，要尽量考虑存而留之。
①若是破损伤害格局的、和日主相背其力较散，要尽量考虑弃而去之；

②若官有生扶杀有破害，要尽量考虑去杀留官；反之，则要去官留杀；若官杀都没有扶或合官杀反而有破害，就要选用局中得力者。

若是吉神，则以吉论。

③若官杀两停，都有扶合，而无破害，则以官杀混杂论。

得生扶者留之‌：如果某个官星或七杀得到了其他天干的生扶，应该保留这个得到生扶的官星或七杀。
天干明透者留之：如果某个官星或七杀在天干上明透，而地支中的则较难去除（①明见官，则存其官；②明见杀，则存其杀）。

 

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