八字刑冲破害本质也是五行的生克

六害，有子未害，丑午害，寅巳害，卯辰害。申亥害，酉戌害。这个基本上不用去背，看一下就知道了，害由合被破坏所得。
害为阻为制，阻止你去跟别人合，破坏掉你与朋友之间的关系
地支的刑有相刑：子卯刑，三刑：寅巳申，丑未戌三刑。自刑：亥亥自刑，辰辰自刑，酉酉自刑，午午自刑
刑的意义，指的是伤，残，就是跟身体的关系比较的密切。如寅巳申三刑，当流年构成这样的刑的时候，就很容易有车祸的象，或者说身体摔伤了。申指道路，传送，寅为功曹，官府，巳为腾蛇，惊恐之象。组合起来，就有车祸之象。
最后一个是破，隔四相破。子酉相破，午卯相破，辰丑相破，未戌相破，寅亥相破，巳申相破
破跟害有点类似，害为阻滞，而破就表示事情完全的不成了。它的定义是敌，煞，如天干有一个生的关系，但是地支构成了破，则表示这种生被完全转移了，被完全的破坏了


天干主动，呈气态无形且纯，所以天干的不同五行之间的作用关系比较简单直接，只是生与克之间的转化。而地支主静，呈有形之质态且杂，所以地支的不同五行之间生与克的含义也比较复杂，单纯的本五行之间的生克关系来表达已经很难涵盖所有象义


五行之间的生克是自然规律：

木火土金水之间的相生相克是纯粹的自然规律，神圣不可动摇，这是任何事物的最底层逻辑，不管你是有生命的还是没有生命的，它是非常客观的，并且是不带任何主观选择性，比如木就是生火的，火就是克金的，不会因为火太旺了，木看到后想了想算了吧，别生了够用了，然后木就不生火了？或者金太弱了，火太旺了，看到这么弱的金，火出于道义的角度，想想还是不克你了，因为你太弱了，就不欺负你了，然后火就不克金了吗？五行之间是这样的生克原则吗？当然不是了，因为“生克”是最自然的规律，它不会添加任何人为的感情色彩，任何两种五行相遇就一定会发生“生克”关系，注意是一定发生，不是可能发生；

“刑冲破害”不会影响“生克”的本质和结果：

“刑冲破害”其实是附着于五行“生克”之上的一种作用关系，但是它只会影响五行“生克”的过程，但改变不了“生克”的本质和结果，这句话怎么理解呢？ “刑冲破害”是地支不同的字碰字发生的反应，这种反应让五行的“生克”过程变得阻滞和曲折

地支“刑冲破害合”的力量对比：

地支相合分为三会，三合，六合，半合。其中三会，三合为团队合作，力量最大，而三会为汇集某一方五行之旺气，三者为同种五行力量的累加，三人合心其利断金，比如寅卯辰会东方木，木气为最旺之气；三合虽然也是团队，但三者为不同五行之间的配合，难免默契度上有所差别，所以三会力量大于三合。而六合为双方不同五行之间的合作，其力量小于三合，而半合则在六合之下。

地支相冲为二者之间的打架冲击，所以破坏力量最大；地支相刑也是一种刑罚和惩罚，所以力量虽然没有冲击那么强烈，但也属于二者之间的正面作用，所以破坏力量仅次于相冲；地支相害属于暗地里的损害和伤害，属于暗斗型的，所以破坏力量仅次于相刑；至于地支相破，破坏力量不大，所以为最小。

地支“刑冲破害合”的先后顺序：

很多人都会问当地支的“刑冲破害合”在一起时，到底先论哪个，先看冲，还是先看合，还是先看刑呢？比如当命局中的地支为卯酉辰寅，卯木和酉金相冲，辰土和酉金相合，寅卯辰又有三会，到底卯木是先冲还是相合？针对这个问题，有的人会说寅卯辰为三会局，要先看其作用影响，还有的人会说因为酉金在月令，所以力量最大，要先看酉金的作用关系。

其实大家不用去纠结它们之间的先后顺序，因为地支之间的作用关系是统一作用，没有太强烈的先后之分。每一种作用关系对应着背后的某种人生状态意象，用上面那个例子解释，寅卯辰三会可以比喻为这三个人为同一组织一条心，亲兄弟之情义，此时虽然酉来冲卯，但改不了寅卯辰三兄弟合作的事实，所以该会局还是会，该冲还会冲，只要分开来论就可以了。

总之，刑冲破害合是一起作用，只不过相互之间会有力量上的影响，比如相合可以解相冲或者相刑，当地支有相冲或者相刑时，此时有相合拉住其中任何一方，冲刑的力量就能降低很多，比如寅申相冲，此时来了亥水，寅亥相合，就能解寅申相冲的能量；同样反过来，冲也能解合，比如命局中辰酉相合，此时来了戌土，辰戌相冲，而破坏了辰酉相合的力量。
 

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