枯木何时再逢春-命理真诀导读-段建业、王虎应

六十、枯木何时再逢春

此是宋先生为一林女士论命，原文如下：

      伤  印  日  比

坤造：癸  己  庚  庚

      巳  未  辰  辰

      比  劫  食  伤  财  才

大运：庚  辛  壬  癸  甲  乙

      申  酉  戌  亥  子  丑

20岁壬子年结婚。

26岁戊午年夫因病而亡。

35岁丁卯年长女发生车祸而亡。

年透癸水伤官通根在日时双辰，伤官气势颇强，对女命来说总是不好。但是她月透己土得令通根在巳未，四言独步云：“伤官之格，女人最忌，带印带财，反为富贵。”其意系指伤官格的女命虽然能克伤正官，为女命之忌讳，但是命中若有印星来制，或财星化伤生官就不怕伤官了。本造也因有得令的印星，所以就不怕伤官的肆虐了。然而目前她走的是癸亥大运，是天透地藏的伤官，不但癸水入辰在夫宫，且巳亥冲，使原局的癸水伤官因而猖獗。照道理说此运对夫星极为不利，且伤官星对女命来说亦可类化喜欢管丈夫，因此笔者毫不犹豫的对她说：“你丈夫目前情况不佳，即使你想管他，他都不愿意被你管。”这一说好像触及她内心深处的隐痛，只见她神色黯然的脸上顿时蒙上了一丝悲戚。在一旁的石惠同先生接着说：“阿珠，目前你丈夫在那边连动都动不了，你也没办法管。”石先生的弦外之音似乎隐藏了她丈夫的不幸。笔者竟然忽略了她的第三柱大运壬戌，壬水食神墓库在辰，辰戌冲，戌为正官之墓。夫宫夫星受到冲击，且辰为寡宿。男怕孤辰，女忌寡宿，又带华盖星、夫宫伏吟，种种迹象显示她丈夫在此运遭受到不幸了。笔者只好以试探的口气问她：“你在二十四岁这段运程对丈夫极为不利，假如不是生了大病就是有意外之灾而丧命。”她听了之后马上从手袋中取出手帕来拭擦饱噙在眼眶中的泪水，她呜咽的说：“我们二十岁结婚，想不到在二十六那年丈夫却罹患了一场大病，没多久就撒手西归了。是否我的命中有克夫之象？我时常为此去请教一些算命师，而自己也在潜心研究自己的命。”原来她的丈夫已去世十二年了，到目前为止她似乎还在为自己的命格而对丈夫感到内疚。我们看二十六岁是戊午年，午戌合，午火正官合入墓库。午未合把未中乙木财星合成他象，辰戌冲，戌中辛金克支辰中乙木，原局中的财星几乎被冲合掉，财星断绝等于官星的源头没有了。再来原局的正官轻伤官重，又一路行损官扶伤的食伤运，何况她寡宿、华盖，又双魁罡，因此二十六岁丈夫病逝是合乎命理逻辑的。笔者只好这么回答：“人生的因缘际会、聚散离合是无可奈何的事，希望你不要再想过去的往事了，因为那只是你的命在五行运行中一次的挫折，希望你能把这无奈的遭遇忘记再去追求第二春。”想不到她却说：“先夫病逝时，对我来说变生肘腋，顿失依恃，想要安逸度日似乎不可能。回忆那段生活的艰困岁月，虽然有人觊觎我的年轻貌美而向我伸出感情的援手，但我为先夫无怨无悔从一而终的态度始终不变，现在我只希望儿子长大成人，使先夫香烟得以延续。”

这种只有在社会布满规范约束的岁月中才能够听到的论调却在这里听到了。她要如何去面对每一个孤寂、恶梦连连的夜晚？长日漫漫何以打发？我们再看她现行的癸亥运就不难发觉她有这种能耐；至于什么时候才能再让她古井生波，来抚平她丧失丈夫的伤痕，那只得期待火土运出现的时候了。走笔至此又令笔者再想起一个因身体内分泌缺陷而导致婚姻创伤的女性，目前她正像一朵附在贝壳上的海葵，随着波浪漫无目的漂荡、漂荡；从她身上像是看到人类悲剧的部分缩影。

作者解评：从文中可以看出，宋先生将此造中的伤官看作不利丈夫的标志，本来他并没有看出此造会死丈夫，只是碰巧说的沾了边，让别人园了场子。这样的推命过程宋先生不掩不饰的直接道来，可见他本人做人的诚实和对读者的尊重。不象大陆那些所谓的“大师”们满嘴胡吹，把明明别人告他的事说成他自己断出来的（因为 释命之理错误，一看便知不是他断出来的），他们的做人品德之劣不可与宋先生同日而语。我选择宋先生的作品做导，也是出于对他人格的敬仰，这是题外之话，言归正题。

本造之夫死显然不是伤官克官的缘故，因为既是伤官克官当应在癸亥运死夫，而不应在壬戌运死夫。那壬戌运死夫的道理又是什么样呢？笔者认为原因只有两个：一是文中所讲的夫星辰土受到冲击；另一个原因又是前文已讲过多遍的“火的死法”，即火在没有原神木的情况下会死于它在旺的流年。壬戌运是墓火大运，也是火旺大运，戊午年戊合去癸，使火不再有任何制约，旺而无制而焚死。与孤星、寡宿关系不大。

那么这个八字的喜用神究竟是什么？我认为此造为从禄格，以庚金干禄为用神，湿土（辰土与丑土）为喜神。那么她的少年庚申运为最佳，而壬戌运为最差。夫宫之喜神被冲当发生死夫之灾难。行入癸亥运也为差运，因为水运会泄金气，不仅不利财，而且长女也在此运死掉了。正应了吾师郝金阳先生传的一句口决：“女命伤官无财印绶多，伤花克子罪难多”，行伤官运会发生死女之事。

看此造后运，甲子运还是很差，此运不会“枯木逢春”，乙丑运吉，此运日主得墓逢华盖，更有可能皈依佛门。她一生只有一次婚缘，除了命中官星一位外，夫宫之喜神被冲（戌冲辰）、被克（亥未拱木克辰土）、耗（子会辰成水局耗土）也是主要原因，这说明她的前夫原是一个好丈夫，让她很怀念，而在此之后再遇不上能比上她丈夫的男人了，所以才断了再嫁的念头。

记得那是晚餐时分，一位中年妇人来到寒舍要求笔者论命，当时笔者正在用餐便要她稍等。与她郊谈中令人感到她说话委婉软细、清晰分明、娓娓动听，衣着颜色也很和谐，如果以“端庄雍容”来形容女人，她应当之无愧。可惜唯一的瑕疵是她双眉深锁，眼神中似乎隐藏着一丝忧怨，好像她的感情生活受到了委屈而要来找寻命中的症结，作为她迷途中的指标般。通常遇到这种场合笔者内心会有一种当仁不让的意识，竭力为她找出应走的路途，她生于民国三十五年一月十三日寅时：

印  伤  日  印

坤造：丙  庚  己  丙

      戌  寅  未  寅

      比  劫  枭  印  杀  官

大运：己  戊  丁  丙  乙  甲

      丑  子  亥  戌  酉  申

18岁癸卯年父亡。

22岁丁未年结婚。

23岁戊申年生一男。

34岁己未年离婚。

35岁庚申年生萌厌世念头。

这个中年妇女长得端庄有礼，系因印星不力之故，笔者为她论出：

（1）有兄妹在幼年夭折：事实有一兄一妹在幼年时夭折，这个是从年支戌为劫财之库与月支寅木所克的原因。

（2）对金钱的观念很薄弱。

（3）娘家的祀奉两副祖先的牌位，

（4）生孩子时相当困难，且曾堕胎。

（5）年轻时家教很严，父亲在戊子运中去世。

（6）得不到丈夫的欢心，且丈夫对她很凶。

（7）三十四岁丙戌运是暗无天日的蹇滞运，同时婚姻在此运也亮起红灯出问题。

笔者把以上七点直接了当的说出来，只见她一脸愕然。她的神情好像沉在心底多年的前尘旧事再度浮上来，此时她完全把女人的忸怩撇开告诉笔者：“我是宜兰人，家乡是在一个僻静的小村，双亲相当保守务农为生。十八岁父亲病故，二十二岁凭媒妁之言结婚，丈夫是开汽车做货运生意。结婚后才发觉自己患有性冷感，在床第间无法满足丈夫生理上的要求，丈夫即公然把外面的女人带回家。虽然我向自己的母亲哭诉，看过医生，甚至也找过报纸上广告栏所谓包医的坊间和秘方，但都无法治愈自己生理的缺陷来挽回婚姻的危机。这恼人的问题使我的婚姻生活濒临破碎边缘，终于在三十四岁接受了丈夫离婚的要求。”

正在屏息静听她这段令人怦然心动的过往时，她却嘎然而止。只见她站起来欲语却无言，只以脸上两行清泪陈述她内心的波动。稍停一下她接着又说：

“离婚后我一直在生活的逆水处打转，既没有职业又失去依靠，离婚的浩劫使我顿时陷入愁云惨雾之中，我开始对人生感到乏味，曾经有一度想了断残生。幸好得到一对年老夫妻的鼓励，让我冷漠的人生再度温暖起来，我开始寻求与宗教的各种接触来逃避婚姻失败和那硕大无朋的孤独感。为了三餐温饱开始学会女人的独立自主，岁月就这么飘忽而过十多年，目前我在丰原地区做特别护士照顾行动不便的病人以糊口。我有一个儿子今年二十三岁，现在正在服役，今年十月就可退伍了，从命中能否看出自己苦心孤诣的儿子将来对我如何？我就怕十多年来身心飘泊，老来一无所有而感到万念俱灰。”

眼前这位守着残梦让芳华虚度的女人，她的话不但相当率直而且令人同情，笔者看她命中缺水才导致内分泌失调，因而闺房起勃溪。她目前正走乙酉运，若以上下五年分，现在正行乙运，乙木会生丙火增强火克金的力量。四十五岁流年庚午，岁干庚金坐午火无力，岁支午与原局寅戌三合火局，微弱的伤官为印星所克制才显得郁闷不开朗。同时，庚午年也使本造与子息之间缘薄，看样子要到辛未年四十六岁才会好转。接下来的酉运，伤官得到强根，接下来的金水流年应该会否极泰来。

作者解评：我先解释宋先生几条推断的依据。

1、“对金钱的观念薄弱”，是因八字无财星之故。

2、“娘家有祀奉两副祖先的牌位”，是因为 代表祖上的丙火伏吟之故。

3、“生孩子时困难及堕胎”是因为印星克伤官之故，伤官为子女星。

4、“父在戊子运中去世”，因八字无财星，最怕财星出现的大运，为出现遭克的大运应期。

5、“年轻时家教严”是因为月令为官星之故。

6、此八字身旺，夫宫未土为忌，丙火为大忌神。夫宫临忌得不到丈夫欢心，夫星生了忌神丙火，丈夫会对她凶。

7、她的八字夫星寅木无水生助，为枯木，枯木最怕火焚。三十四岁丙戌运，为枯木逢旺火，等于本来有用的寅木官星全部化成丙火印星忌神，所以这一运婚姻会亮起了红灯。

那么此造为何会出现“性冷淡”的病症状呢？宋先生所讲得“命中缺水导致内分泌失调”我认为也对也不对，应该把“缺水”换成“缺财”。宋先生在以往的文章中多次讲过“财为女命的感情线”，八字缺财自然是情感冷淡，没有性欲的表现。

（完）