论十二宫所守活变看法-卷三-星平会海

数星皆果老所用之秘，与五星又不同。
命坐禄坐库，坐贵长生驾殿，及荫旺卦气，斗杓唐符
国印之乡，主富贵。
命坐的劫阳刃，天雄空亡，死绝飞廉煞者。或命度掌 煞者，宫主其人性不好。心险行怪，狠暴不仁，衣食劳碌。 一生成败，或刑克父母，骨肉不全。出祖破家，过房自立。
方免。
的劫等星，在诸杀中推之不在五星中见。
命坐空亡及主星起坐空，或桃花带马入者。又有金水 照之，皆主其人慷慨风流。歌唱风月，女人值之，决主为
娼。
女人桃花带马主背夫逃走，不然离乡寻夫远行。
十于坐命，且如六甲生人，不要立命在金度上，名曰 鬼克，皆主不安，劳役。只喜坐受生克彼宿上，坐水度， 名曰坐父母之上。坐土度，名曰坐财帛之上。坐火度，名 日脱局，当以意消详，得时得令为好。其余十干，当仿此
推之。
凡坐命度，宜年干相生，不喜相克。
日从阳夜从阴，如日生人，寅午戊申子辰坐命，以日




木土水用事。夜生人，已酉丑亥卯未坐命，以月金火用事。 为福最厚。若目从阴，夜从阳。则为背，乃阴错阳差，为 福最缓。经曰：三方若背，其人空贵无官。
空责对赠之官，有职无权。
夹命，要日月夹命，福禄夹命，官魁夹命，印贵夹命， 三合拱命者亦然。皆主富贵，或命度主。身度主，起坐别
处而夹拱之者，但无驳杂，皆主大贵。
此数者，皆得纯粹清责之命。
劫的亡神羊刃之宫。或吉星夹其上者，其凶暴不可胜
言，亦致死于非命。
看命，星辰俱善柔，亦不为大事业，又要一凶星以助 其权。大凡吉显多，凶星少，则从吉论。凶多吉少，从凶 断。贵人之命，非权不能以治世。
乡柔者，指星辰纯粹无权， 一恶忌间之为责。
,凡命宫恶弱之星，则要其居陷弱，明显之星，则欲其
居高强。
凡命不要星辰一分显见，如禄居禄，福守福，金水夹
日守命，皆是大显，名曰敷露。不能大富贵。
敷露者，大显露也。
贵人之命，多有陷弱不可观者，其中有一星得用，坐
煞得时，及官禄有钓起吉星，暗加其位者皆贵。
看诸星皆如看命之法一同。亦看三方及正照，方判吉 凶。凡看命宫钓起飞来，次看横冲直撞，吉凶何如。若田
宅宫吉，安享父业，终身无灾。官禄星吉，仆马昌盛，荣




贵多财，妻妾宫青。偶随谐老，兄弟和睦。此乃五福全备  之人。倘此三位，值凶星照破，虽富贵亦不能安享。经： 四直之正，最要相生而为妙，正谓此也。盖田宅与疾厄相 貌同一局，官禄与财帛奴仆同 ·局，妻妾与福德兄弟同
局也。
凡看各宫神各主星，俱要论三方对照，有无生克呈 之何如。
须看时令为紧，春木、夏火、秋金、冬水、季上，若 冬令金水守照，反为孤贫，与身同缠亦然。盖冬火罗近太
阳不妨。又看旺相休囚死绝为紧。
此以四时令星，而推之顺四时者，荣贵逆四时者贫
贱。
看日月至紧，天地以日月为主，若日月明净，方为贵
显。经云：贵人日月要分明是也。
论命之法，先看经纬二星要紧。次看三元禄主，天马 地驿。再看吉星分布局面，相生相克何如。又看诸煞方布
列之，仔细推详。吉凶可判。
凡天经地纬三星，宜夹拱得地为责，又天马地驿三 元禄主俱宜，乘旺归垣升殿。
凡命度主起辅阳，在强吉之宫，必富。官禄主起辅阳，
必贵。虽凡人亦近贵。先生云：凡历头诸凶曜自是人欠审。
凡吉星退陷者，减力。 一半杀会阴阳者，杀化为吉者， 不妨大体，只有灾。火罗计孛。只宜独行，若郊会大凶随
宫而忌之。或相生得用有力，为富不仁。对冲三方相遇，




主克父母。或守命三方对照者：必孤为僧道，相得者吉， 克入者凶。或行限遇之，必好善出家，遇此后限依H。
大体者犹言人之身体也。
人命多有生时不定，以子为亥。亥为子。以初为末， 末为初。则坐度不同，星辰转动，故言祸福不准。须是加 减是其灾祥。受生受克，方能言其吉凶。经云： -不可拘，     .须敢断，以祸福不应，未可据言凶咎，必然之理。大抵 村落之人，无谯楼更鼓。又有晦冥风雨，气候不齐，难以 定时，又有溺爱不明。闻人说此时为凶，彼时为吉，便以 吉者为主。故祸福不应，推命者当以意消详，不可以误传

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