气象篇-卷七-星平会海

诗曰：
干支内外用纯阳，包得阴柔可制刚。 振作兵权非小就，名齐一品侍君王。
天干甲丙戊庚壬为阳，地支子宾辰午申成为阳。
独虎天门带木，台阁清高。凡岁月得寅一位，却要时见 天门，虎必朝天啸日。柱内更有卯木合局，木盛生风，风从于虎，岂不伟哉。若使刑冲克断，不得印缓财官，则无用矣。
诗曰：
朝天独虎要从风，印绶财官到局中。 未许山林堪遁迹，直须台阁显豪雄。寅为虎亥为天门，得合局主大责，
学堂逢驿马，山斗文章。身煞长生之位，皆为学堂，更得驿马郊驰。 一冲一合，又得高大气象。带财煞贲人者最贵，文章
潇酒出尘。
诗曰：
驿马郊驰到学堂， 一冲一合异寻常。 文章山斗齐韩愈，潇洒功名起一方。 寅申巳亥长生之局命，带多者必聪明。
日主坐威池，江湖花酒。威池，垦名， 一名桃花煞。男女 逢之，多主*乱，却因花酒，流落江湖。若见财官贵德同宫，反得标格清奇，富贵安享，大忌刑合，只喜空亡。
诗曰：
身临五煞带桃花，流落江湖酒色家。 纵使财官能有用，也应风月度年华。威池居子午卯面之方，若全备酒色亡身。
福满须防有祸。大抵为印生身，乃为我之福也。柱中原有 官煞转生印旺，不(此处原文缺)为贵也，运行北方印旺地，生 扶太过，福满处岂无祸生，是以君子怕处其盛也。
诗曰：
用印何堪入旺乡，身强奚用又身强。
只因乐极成灾祸，致使西风泪几行。
如甲木用葵水为印，又行北方运旺谓之太过。
凶多未必无祯。局中原多官煞，再行官煞运，其凶乃甚。历 尽艰险，后必有制伏身旺之运，否极泰来之象。如甲日原被官煞 所困，运神再行申酉，乃凶甚也。顺去有亥子印运，逆行有巳午 制乡，乃有救之物也，岂不佳乎。
诗曰：
官煞重重到煞方，凶多难道尽为殃。 顺行印绶扶身地，逆有伤官制煞乡。 四柱恶杀无非七然，羊刃伤官劫时之侧。
马头带箭，生于秦而死于楚。此言驿马在日时之下者，必  要带合，谓之联疆，聚大财福，斡事过人。若马前见有刑冲，谓  之带箭，为断疆之象也。若来冲者属金，受克者属木，其祸尤甚； 主入异国丧亡。凡取用驿马，顺则年取其日时，逆则时用其月主。
诗 曰 ：
马行支下要连疆，最怕头前有箭伤。
末世岂能留故国，尚怜肌骨丧他乡。
西南东北而无关闲者，必主飘荡他乡，如寅午戌马居申面为捉闲，有寅卯丑已刑之为加鞭。
马后加鞭，朝乎南而暮乎北。马无堤阑，则纵肆而不可 遇。如后再加刑冲，马必疾行，终无安顿之地。主人一生劳碌，奔 兢四方。若后刑冲之神，原有三合六合，则不能为加鞭矣。
诗曰：
马行无阻后加鞭，疾步风尘格万千。
楚国未成终世业，秦山回首是家园。
性灵形寝，多因浊里流清。凡取用神，错乱刑冲，未可 便言浊而无用。当审其中有暗藏之物，如浊中流出一点派清，则人虽朴陋，多见惰性颖悟，机谋异常。
诗曰：
用神浊处休言浊，浊里还流点清。 自是形骸虽朴陋，岂知心镜独分明。
八字浊乱运清亦美。
貌俊心蒙，盖是清中涵浊。此论用神清奇特立，不有泥 杂刑伤，未可便言清也。但中同暗藏之物有伤，其病终不可去。故人虽貌美，必然失学无成，昏迷酒色。
诗曰：
用神清处未为奇，中有刑伤却不宜。 标格过人何足羡，岂知心镜独昏迷。
如辰戌丑未杂气中，多难尊之物，暗中刑害损人之清。
一将当关，群邪自服。将者，贵重之神也。关者，紧要之 处也。那者，妒我之物也，假如甲乙日；生于金旺年月，皆来克我，得丙丁透出月上，制煞为权而熟电服矣。又如壬癸遇戊已及




支上乱克，身不能敌，紧要处却要庚辛为印化煞，不敢为乱也。
诗   ：
群邪欺主不能伸，最要当关有吉神。
制化个中应有法，参详真用见虚真。
将者，用之为主，若当权邪自伏，何敢害矣。
众凶克主，只力难胜。此言煞重身轻，孤独无助者。益无当关可救之神也，则不能脏所克矣。决主夭疾。
诗日；
恶煞伤身无所赖，当关不见吉神来。
解危端坐生身地，有祸难逃见运财。
此命主大患无靠，谋为不就，行好运方可。
脱此辈，忌见此辈。且逆化之妙，遽不可穷，务用心详察。 极如甲已化土，则木气而从妻字，若见甲已寅卯未亥，皆我比肩， 则有亥旺之籍，岂无恋哉。况此刃又能争合我财，使甲己不能相

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