六神篇-卷七-星平会海

柱中一有七煞专权，日主被制，则无暇用财。若得比劫透露，或岁运生扶日主，不致单弱可以敌熊，而财始为我用矣。 诗曰：
用法何曾财不用，偏官多见日干衰。
得逢比劫资扶处，白手犹能聚大财。
此谓身弱得兄弟之扶助，反得财也。
运到旺乡身反弱。此言从煞未成之格。日主衰弱，未肯弃
命而从财煞。若大运行遇资扶之地，必与财熊争敌，敌之不胜，反
遭财煞之害，愈见弱矣。是必因财构祸，灾病累身。 诗曰：
身弱拖根微有助，来从七煞未从财。
假侥岁运扶身起，战敌无威力反衰。
如身弱财多为有根绊，不能舍身从之，又见财运之方定作财多身弱反为害矣。
财逢劫处祸犹轻。身弱财多，当之不能，行遇比劫分财助气，而祸反轻。
诗曰：
偏正财多祸必多，日干孤立奈如何。
赖逢比劫分将去，省得贫魔与病魔。
财不有伤，还忌阴谋之贼。柱中用财，无比劫夺者，则 无所伤。尤当观支库中有比劫暗藏，或被冲刑，则私窃之害不免 矣 。
诗曰：
财无劫夺财无伤，支库中间有暗藏。 莫道小人明不露，岂知君子在高梁。
财有库贮必安，逢比劫刑冲定有私窃。
煞无明制，当寻伏敌之兵。煞者，须暴之人也，必欲食 神明制，方可为用。如柱中明无制伏之人，不可便言凶也。更要 推求四柱支神，如有食神暗伏，或遇刑冲，或就三合，亦可为伏 敌之兵。大运行制煞乡，必主成名进禄。
诗曰：
并多七煞正相刑，明制无人漫自惊。 冲出暗藏兵有用，马陵树下火初明。煞无制者，若柱中支辰有制，暗伏或三合制伏亦责。贵人头上戴财官，门充弱马。此专言岁日互换，贵人不遇，空亡劫破。煞刃同宫者，上戴财官，又居正位，带合有根，得时进气，乃为富贵。权掌兵刑，非常之命也。
诗曰：
贵人互换得相成，上戴财官更显明。 进气有根还有合，定从千里握兵刑。贵人忌空，不空更有财星为责。
生旺官中藏劫煞，勇夺三军。八字中如带亡神劫煞，得遇真正长生，及年支纳音。或得长生临官，帝旺者，武略出群，有举鼎拔山之勇也。
诗曰：
长生劫煞本非奇，生旺宫中却正宜。
举鼎有为真足羡，每从边塞拂旌旗。
主强身强变旺，威武之能，身弱伍卒之流。
为跨马以亡身。柱中原多比刃，却无财用，岁运逢财。日主乃贪其用，比刃必然劫夺，重则损命破家，轻则休官罢职。
因得禄而避位。原用宫星，带财为贵。运行归禄之乡，乃 比肩旺地，必然争夺财官，正谓遇比肩而争兢，于此反失体禄，故避位也。
诗 日 ；
官星失马不为官。得马登庸理自然。
只恐此身行遇禄，解还金带向林泉。
禄者吉也，带则为责忌行旺地，如甲为主庚为杀 癸为印以丙制杀则杀化为印且主大责。
印解两贤之厄。两资者、二煞也，印者，仁也。兄用日主 不弱，两煞透出天干，并虚日主。柱无食神为救，纵有亦被枭神 所夺者，最凶。若能用印化煞，使降于我。如此不独室责出入，且能享福。
诗曰：
两煞重来威制重，食神无奈见枭神。
柱中有印能成化，丁季奚能害此身。
财勾六国之争。财者，人人共欲之物，因兹而楔裾者多矣。 然局中比刃伏于四柱之间，不遇其财，则无争劫。倘柱中有财为  用，或岁运见财，惹起比肩混劫为祸。刑耗伤妻，于此可见矣。
诗曰：
比刃贪官图利客，无财比此自相宁。
黄金一见诚为祸，惹起燕韩赵魏争。
四柱财怕岁运比劫，岁主一年之祸运，逮十年之灾。
众煞混行， 一仁可化。煞本待制而后服从。若见煞多，力 不能制，制之则反致叛。故不若用印，印者仁也。以仁化煞，使 解自降为妙。喜印旺乡，乃益其化，不宜再见制伏，所谓疾之巳 甚乱也。
诗曰：
偏官叠见将何救，制煞难成化煞宜。
行去不劳重见食，疾之已甚祸相随。
煞多赖印化之印，不旺不能化印，旺使煞自降为责。
一煞倡乱，独力可擒。独煞伤乱劳力有限。 一贫制之，则可以服，况食神多制者乎。
诗曰：
一煞为妖应有限，不逢财印未为过。
只消一食能归我，何况干支制伏多。 一煞两者纵有一神祸之贡。
印居煞地，化之以德。如甲日主，用申为煞，克我无制， 其凶可知。殊不知水印长生于申，自能化煞，不使凶暴。若干支多财，乃戌下格，比旺财轻者，用之更美。

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