穷通宝鉴白话详解庚金生于申月
日期:2024.09.06 发布者:算准网
【原文】七月庚金司令,刚锐已极,专用丁火煅炼,次取甲引丁光,书日:秋金锐锐最为奇,壬癸相逢总不宜,如逢水火来成局,试看福寿与山齐。
七月庚金秉令,刚锐已极,明理赋云:强金得水,方挫其锋,似宜水以泄之,不知庚金之性质,必须煅炼方成大器,以用丁火为贵,甲木生寅,宜泄不宜克,庚金生申,宜无不宜泄,五行各有所宜,而兼有气候之关系,此理仅本书有此发明,(月令建禄,以才官为正用,初春甲木喜丙乃例外,仲春即宜才官,)煅炼庚金,丁火为上,而丁火必藉甲木为引,方能炉火常红,故以甲为佐,滴天髓云:如有嫡母,可秋可冬,丁火不离甲木,秋冬尤甚。
【白话提要】
申月的庚金,得月令之助,大多身强,要用丁火克,次用木耗泄,所以书上说:“秋天的金最刚锐,要有火来锻炼,而不喜壬癸水来克火,如果有木、火透干得用,福寿与天齐。”庚金身强,若天干透甲木、丁火,就可以平步青云,若仅有丁火而没有甲木,也可以成为俊秀,若有甲木而没有丁火,只是平常人而已,若丁火、甲木都没有,就只能称为佣人。
【原文】
如得丁甲两透,权重百僚,有丁无甲,秀士,有甲无丁,常人,丁甲两无,下格,无丁,则姑用丙。
庚金得T甲,抑旺金使之就范,必主威权,无甲,丁火必薄,煅庚不能成器,仅为秀士,有甲无丁,同庚神生才格,木值休囚,财星不旺,衣禄平人,无丁用丙,亦可取富贵惟较逊耳。
【白话提要】
地支合成水局,没有丁火,而用丙火,若没有甲木配合,就是愚笨的读书人,因为金水两旺,金生水以克火,不能发达,若有甲木透二F,就可以当小官员,若是甲木力量有限,只能勉强维持生活。
【原文】
或支成水局,柱中即有丙丁,不见甲木为根,必主愚懦,何也?孟秋金旺生水,困丙丁火,岂能出人头地,见甲出引丁,贡监生员,甲藏不过一方能士,稍有衣禄。
支成水局,不见丙丁,天干三庚并透,名井栏义格,取对冲丙丁虚神为用,更宜甲乙寅卵运为引,见丙丁则用实不用虚,水旺火衰,食伤制官杀太过,非用才生不可,次申述其理,七月壬水长生,再成水局,水旺极矣,虽在地支,丙丁之气自慑,何能煅庚成器,非见甲木泄水生火,焉能显其用乎?有甲木出干,不失为贡监生员,甲藏无力,仅为衣衿能士,难冀显达也。
【白话提要】
若庚金身弱,不入从势格,不能用火、木、水。若为身强,三者都可以用,只是水会可克火,所以需要木透干做通关之神,否则会产生回克。此外,单一的用神透干便吉,不会因为缺乏另一个用神而变成普通人。
七月庚金秉令,刚锐已极,明理赋云:强金得水,方挫其锋,似宜水以泄之,不知庚金之性质,必须煅炼方成大器,以用丁火为贵,甲木生寅,宜泄不宜克,庚金生申,宜无不宜泄,五行各有所宜,而兼有气候之关系,此理仅本书有此发明,(月令建禄,以才官为正用,初春甲木喜丙乃例外,仲春即宜才官,)煅炼庚金,丁火为上,而丁火必藉甲木为引,方能炉火常红,故以甲为佐,滴天髓云:如有嫡母,可秋可冬,丁火不离甲木,秋冬尤甚。
【白话提要】
申月的庚金,得月令之助,大多身强,要用丁火克,次用木耗泄,所以书上说:“秋天的金最刚锐,要有火来锻炼,而不喜壬癸水来克火,如果有木、火透干得用,福寿与天齐。”庚金身强,若天干透甲木、丁火,就可以平步青云,若仅有丁火而没有甲木,也可以成为俊秀,若有甲木而没有丁火,只是平常人而已,若丁火、甲木都没有,就只能称为佣人。
【原文】
如得丁甲两透,权重百僚,有丁无甲,秀士,有甲无丁,常人,丁甲两无,下格,无丁,则姑用丙。
庚金得T甲,抑旺金使之就范,必主威权,无甲,丁火必薄,煅庚不能成器,仅为秀士,有甲无丁,同庚神生才格,木值休囚,财星不旺,衣禄平人,无丁用丙,亦可取富贵惟较逊耳。
【白话提要】
地支合成水局,没有丁火,而用丙火,若没有甲木配合,就是愚笨的读书人,因为金水两旺,金生水以克火,不能发达,若有甲木透二F,就可以当小官员,若是甲木力量有限,只能勉强维持生活。
【原文】
或支成水局,柱中即有丙丁,不见甲木为根,必主愚懦,何也?孟秋金旺生水,困丙丁火,岂能出人头地,见甲出引丁,贡监生员,甲藏不过一方能士,稍有衣禄。
支成水局,不见丙丁,天干三庚并透,名井栏义格,取对冲丙丁虚神为用,更宜甲乙寅卵运为引,见丙丁则用实不用虚,水旺火衰,食伤制官杀太过,非用才生不可,次申述其理,七月壬水长生,再成水局,水旺极矣,虽在地支,丙丁之气自慑,何能煅庚成器,非见甲木泄水生火,焉能显其用乎?有甲木出干,不失为贡监生员,甲藏无力,仅为衣衿能士,难冀显达也。
【白话提要】
若庚金身弱,不入从势格,不能用火、木、水。若为身强,三者都可以用,只是水会可克火,所以需要木透干做通关之神,否则会产生回克。此外,单一的用神透干便吉,不会因为缺乏另一个用神而变成普通人。
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论土-穷通宝鉴(清)
论土五行之土,散在四维,故金木水火,依而成象,是四时皆有用有忌者,火,死酉也,水,旺子也,盖土赖火运,火死则土囚,土喜水才,水旺则土虚,土得金火,方成大器,土高无贵,空惹灰尘,土聚则滞,土散则轻。辰戌丑未,土之正也,分阴分阳,主则不同,辰有伏水...
论金-穷通宝鉴(清)
论金金以至阴为体,中含至阳之精,乃能坚刚,独异众物,若独阴而不坚,冰雪是也,遇火则消矣,故金无火链,不能成器,金重火轻,执事繁难,金轻火重,煆炼消亡,金极火盛,为格最精,金火全,名曰铸印,犯丑字,即为损馍,金火多名为乘轩,遇死衰,反为不利,木火...