午月-八字提要-韦千里

　　【癸未时】乙木盘根于未，午未？合，木燥根枯，生机尽灭，时干一癸以坐下未土，不能引以为用，所喜水来通根，兼有金发其源，用神自然生动，土财为夏乙所忌，多见？有涸水之忧也，

　　【甲申时】日时甲乙？？，坐下午申泄克之位，视之若无根，？知申中壬水，得以化官润木，日元弱而不弱，是壬印乃旋乾转坤之神，与夫乙木之旺衰，关系殊非浅鲜，喜再干透水木，生机益形奋发矣。

　　【乙酉时】乙？午火为泄气，乙坐酉金为截脚，？乙并坐克泄，本身衰弱可知，仲夏火正司权，大忌丙丁再透，？忌戊己杂乱，祗要金水得地而有气，八字淸润可观矣。

　　【丙戌时】午戌会火而透丙，日元菁华泄尽，夏木以火为忌，此造偏全南方之气，格局转成木火从儿，惟以夏火旺不可遏，亦喜土财泄火之秀，所谓儿又生儿是也，如柱中金水得地，则当弃从儿而以木火伤官佩印为用也。

　　【丁亥时】月提午火得禄，时支坐下亥水，水火旣济有情，惟五月乙木，独喜癸水润泽，兼有金来相助，格局始臻完备，至于戊己杂乱而伤水，？喜劫比制之为？。

丙日午月

　　【戊子时】丙至午月，羊刃秉令，其气最旺，时支子水冲午，水弱终被火激，时干戊土，有晦火之嫌，喜有金来泄土之气，有水赖金之生，金水相涵，始归情和。

　　【己丑时】丙火？午为刃，时逢己丑，火气尽泄于土，他神身旺喜泄，独丙火忌土所晦，故命书以火土夹杂为忌也，然则，丙之所喜者，水之官杀也，火性至刚，水性至淸，宛如日照江湖，有相映生辉之象，水弱而见金以助之，？觉淸纯可贵矣，

　　【庚寅时】日元丙火，逢刃于午，时支坐寅，化印为劫夏月火气秉令，炎威莫当，况再寅午结局乎，时干庚金，虚露无根，喜有支金，亦如火之结党，金力加强，乃可以财为用，如见一二点湿土以和之，？佳。

　　【辛卯时】丙火见刃于午，时卯情又归火，日元之气极旺，时干辛金无根，火金不容，木火相生，如再见木火结党，则当顺其火性，作炎上格论命，反以金水为忌矣。

　　【壬辰时】丙日午月，时逢壬辰，水火？见，旣济功成，身杀？停，杀刃势均，独忌戊己杂乱，盖用杀而最畏食伤之制，果尔，须有木来去土存水，仍可全杀刃之用。

　　【癸巳时】丙火日元，以月午为刃，时巳为禄，本身之旺，无与？比，时干癸水之官，坐于旺火之地，水已熬干殆尽，仲夏火势炎？，若无水来润泽，再加木来助火，深恐不戢自焚，所以要金水？全以调候之。

　　【甲午时】丙日午月，羊刃之地，时逢甲午，又来木火，气势之旺，大有燥石？金之槪，一派木火，在此三夏时节，未免偏枯，如再见木火党众，势成专旺，书云，暖之至者，反以无寒为贵，故忌见水。

　　【乙未时】乙木盘根于未，印绶得地而旺，午未亦合，化伤为劫，虽系木火土三神，实则势皆成火，印比？旺，以枯燥为病，故喜有旺水以济之，此时水？絶地，最？被火熬干，苟有金来发水之源，则水之精神健朗，可以容制火矣。

　　【丙申时】天干二丙，集旺于月提午火，时値一申，申为水之长生，火旺得水，旣济功成，格以阳刃驾杀为贵，如再有一壬透出，气势益见淸润矣。

　　【丁酉时】丙火得刃于午，时再透丁，名为阳刃倒伐，所谓倒伐者，乃言其势过旺之意也，时支酉金，几被火镕，须有湿土泄火，方可保全金之生气，如地支金全方局，格成火金迭迭，亦贵格也。

　　【戊戌时】月午时戌，半会火局，一戊透出，有晦火之光明，形成？火燥土夏火不畏水多，独怕土泄，虽曰火土伤食以伤尽为喜，此系旧书之误解，？知火土伤食，须有水以调和其气，盖见水有土回制，不与丙火相激，而反收润土之功也，

　　【己亥时】丙火得刃于午，日元气贯神充，妙在时支一亥，加收湿润之功，亥中壬水，乃以甲木之泄，固不逮支有申金，中藏壬水之为美，兼之一己透干，水淸转浊矣，杀弱唯宜金水相资也。

丁日午月

　　【庚子时】午月丁火，气势愈旺，建禄成格，丁以甲为？友，独于午月丁火，以其炎威莫当，不宜？用甲木，喜以壬癸解炎为需要，时逢庚子，涸水见金而有源，足以全夏丁之生，土来有晦火之光明，兼有？水障碍，故以少见为妙。

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