《五行精纪注释》卷四：论干神二（二）
日期:2025.02.24 发布者:算准网
甲己化土，生在季月中，其土成象，不可见火，若见火则虚，逢火炼不生物是，季月有甲己日怕丙丁时是[24]甲己日皆为丙寅丁卯时[25]。
孙子才云：甲己喜丙火大妙，怕木气克坏死绝[26],又木为官，寅亥卯为妙。
【注释】
甲己合化土，生在辰戌丑未季月中，合化成功，土已经成象，不可再见火，成象之土若再见火，土反虚了，称“逢火炼不生物是”。季月有甲己日怕遇丙丁时，甲己日不喜遇丙寅丁卯时。
孙子才称：甲己合土者，喜见丙火大妙，但合化之土，怕遇木气克，及遇土的死绝地。又木为土之官，以命局见寅亥卯为好。
【说明】
火能生土，火多土焦，这是五行生克的辩证关系。
有关天干五合、合化的实务内容，《神白经》《广信集》《天元变化书》等都有具体介绍，《五行精纪》在本卷，虽然也引用了这些古籍的内容，但有部分遗漏。《三命通会》卷之二，分“论十干合”、“论十干化气”两节来介绍，不仅基本照录本卷的内容，且将《五行精纪》遗漏的内容有所补充。现将《三命通会》“论甲己合”的相关内容摘录如下，并注明所在页数，下同。
《三命通会》卷之二，论甲己合：甲与己，何名为中正之合?甲，阳木也，其性仁，位处十干之首；己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德，故甲己为中正之合。带此合，主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气，则多嗔好怒，性梗不可屈。(P162)
“甲己化土，非辰戌丑未月不化，其次十月(亥)亦化。有乙字间之则不化，名曰妒合。凡辰戌丑未生人，柱有己亥，为受气临官。”引自《广信集》,主晚年不吉，有官夺官，有财夺财。夫受气临官，长生第四位也，以干为主，双犯则应，余月不应。又曰：“甲己化土，切要木为官，得寅卯亥丑为上，戊癸气为福也。”引自《天元变化书》
“甲己人，忌见丁壬日时。”引自《神白经》。(P166)
甲己化土，喜戊辰时生，四季月其土成象。柱中生旺有气为上，不可见火，见火则虚，见木气则克坏，是甲己日怕丙丁时，余月喜丙。引自《神白经》。原文为“甲己化土，生在季月中，其土成象，不可见火，若见火则虚，逢火炼不生物是，季月有甲己日怕丙丁时是。甲己日皆为丙寅、丁卯时。孙子才云：甲己喜丙火大妙，怕木气克坏死绝，又木为官，寅亥卯为妙。” (P167)
【原文】
乙庚为金，生在申酉月中，其金成象。此月有乙庚日怕子寅时，以示哀乐无宁之象[27]乙庚日皆为丙子戊寅时[28]。
孙子才云：乙庚喜戊土相生、甲己为福，不喜死败。
【注释】
乙庚合化金， 生在申酉月中，合化成功，其金成象。此月有 乙庚日者，时支怕遇子、寅，得之者，主家事哀乐不宁之象。乙庚日生人，时柱必是丙子、戊寅。
孙子才称：命中有乙庚合金者，喜遇戊土相生，如遇甲己合土为福，合化之金不喜遇死败地。
【说明】
金死在子，败在午，绝在寅。土能生金，土多金埋。
《三命通会》卷之二，论乙庚合：乙与庚，何名为仁义之合 ? 乙，阴木也，其性仁而太柔；庚，阳金也，坚强不屈，则刚柔相济，仁义兼资，故主人果敢有守，不惑柔佞，周旋惟仁，进退惟义。五行生旺则骨秀形清，若死绝带煞则使气好勇，体貌不扬，自是非人。甲己，乙庚之合，妇人不忌。(P162)
乙庚化金，非巳酉丑月不化，其次七月(申月)亦化。有丙字间之则不化，名曰妒合。凡巳酉丑生人，柱有庚申，名曰受气临官，晚年不佳，有官夺官，有财乏财。引自《广信集》,又曰“乙庚化金，切要火为官，故喜寅辰巳午也，甲己为福。”引自《天元变化书》“乙庚人，忌见戊癸日时。”引自《神白经》。乙庚化金，喜庚辰时生，申酉月其金成象。喜戊土相生，甲己为福，不喜死败，故此月有乙庚日怕子寅时。引自《神白经》。原文为：“乙庚为金，生在申酉月中，其金成象。此月有乙庚日怕子寅时，以示哀乐无宁之象也。乙庚日皆为丙子、戊寅时。孙子才云：乙庚喜戊土相生，甲己为福，不喜死败。” (P166-
【原文】
丙辛为水，生在亥子月中，其水成象，此月有丙辛日怕卯巳时，多衰蹇也。
孙子才云：丙辛爱庚子相生之气[29],乙庚为福[30],怕坏气。
【注释】
丙辛合化水，生在亥子月中，合化成功，其水成象。此月有丙辛日者，怕时上遇卯、巳，得之者，主衰败阻滞。
孙子才称：命中有丙辛合者，喜遇庚子，此为“相生之气”。此月有丙辛日者，见乙庚为福，怕遇水的死绝败地。
【说明】
水死在卯，绝在巳，败在酉。庚子为“相生之气”:庚金生水，水旺在子。
《三命通会》卷之二，论丙辛合：丙与辛，何名为制之合?丙，阳火也，辉赫自盛；辛，阴金也，克刃喜杀，故丙辛为威制之合。主人仪表威肃，人多畏惧，酷毒好贿喜*。若带杀或五行死绝则寡恩少义，无情之人。妇人得之，与天中、大耗、咸池相并者，貌美声卑；三合，夭冶而*。(P162-163)
“丙辛合水，非申子辰月不化， 其次十月(亥)亦化。柱有丁字间之则不化，名曰妬合。凡申子辰人，见癸亥名受气临官，亦主晚年不佳，有官夺官，有财乏财。”引自《广信集》。又曰：“丙辛化水，切要土为官，喜子丑未申戌亥，甲己为官，乙庚为福。”引自《天元变化书》。“丙辛人，忌见甲己日时，官鬼有气得地者富。”引自《神白经》 (P167)
“丙辛化水，喜壬辰时生，亥子月其水成象。爱庚子相生之气，乙庚为福，故此月有丙辛日怕卯巳时。”引自《神白经》。原文为：“丙辛为水，生在亥子月中，其水成象，此月有丙辛日怕卯巳时，多衰蹇也。孙子才云：丙辛爱庚子相生之气，乙庚为福，怕坏气。”
【原文】
丁壬为木，生在寅卯月中，其木成象，此月有丁壬日怕午申时[31],木为灰化之时也。
孙子才云：丁壬喜丙辛为福。
【注释】
丁壬合化木，生在寅卯月中，合化成功，其木成象。此月中有丁壬日者，怕遇午、申时，木的灰化之时。
孙子才称：命中有丁壬合者，喜他干有丙辛合，所化之水生所化之木，为福。
【说明】
木见午为死地，见申为绝地，故称“灰化之时”。
《三命通会》卷之二，论丁壬合：丁与壬，何名为*匿之合?壬者，纯阴之水，三光不照；丁者，藏阴之火，自昧不明，故丁壬为*匿之合。主人眼明神娇，多情易动，不事高洁，习下无志，耽欢匿色，于我则吝，于彼则贪。若五行死绝或带杀，见咸池，大耗、天中、自败，有*污家风之丑，亲厚小人，侮慢君子，贪婪妄作，必胜而后已。妇人*邪奸匿，易挑易诱，多招玷辱，或年高而嫁少婚，或年幼而配老夫，或先贱而后良，或先良而后贱。(P163)
丁壬化木，非亥卯未月不化，其次正月(寅)亦化。柱有戊不化，名曰妒合。亥卯未生人，见甲寅名曰受气临官，晚年不佳，有官夺官， 有财乏财。引自《广信集》。又曰：“丁壬化木，切要庚辛，申酉为官，丙辛为福。”引自《天元变化书》。“丁壬人忌见乙庚日时。”引自《神白经》。(P167) 丁壬化木，喜甲辰时生，寅卯月其木成象。喜丙辛为福，故此月有丁壬日怕午申时。引自《神白经》。原文为：“丁壬为木，生在寅卯月中，其木成象，此月有丁壬日怕午申时，木为灰化之时也。孙子才云：丁壬喜丙辛为福。”(同上)
【原文】
戊癸为火，生在巳午月中，其火成象致用，日时犯戊己之土，是大火见土，即暗伏之际也。并《神白经》
孙子才云：戊癸爱甲字相生，不喜卯酉无终始，丁壬为福。
【注释】
戊癸合化火，生在巳午月中，合化成功，其火成象。此月得戊癸者，忌日时干犯戊己土，合化之大火再见土，土多火晦，故称是火的“暗伏之际”。引自 《神白经》
孙子才称：得戊癸合火者，喜得甲字相生，不喜时支见卯、酉，得之者，做事无始终。戊癸合火，见丁壬合木为福。
【说明】
“暗伏”,火能生土，土多火晦。
《三命通会》卷之二，论戊癸合：戊与癸，何名为无情之合?戊，阳土也，是老丑之夫；癸，阴水也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情。主人或好或丑，如戊得癸则娇媚有神，姿美得所，男子娶，妇人嫁美夫；若癸得戊则形容古朴，老相俗尘，男子娶老妻，妇人嫁老夫，《经》云：“戊得癸合，少长无情"是也。(P163)
戊癸化火，非寅午戌月不化，其次四月(巳)亦化。柱有己字间之则不化，名曰妒合。凡寅午戌生人，见丁巳为受气临官，晚年不佳， 有官夺官，有财乏财。引自《广信集》又曰：“戊癸化火，切要壬癸亥子为官，丁壬为福。”引自《天元变化书》“戊癸人忌见丙辛日时，十分福失地无气，灾也。”引自《神白经》。(P167)
戊癸化火，喜丙辰时生，巳午月其火成象。爱甲字相生，丁壬为福，怕卯酉日时。若犯戊己，是火见土，即暗伏不明。引自《神白经》。原文为“戊癸为火，生在巳午月中，其火成象，致用日时犯戊己之土，是大火见土，即暗伏之际也。孙子才云：戊癸爱甲字相生，不喜卯酉无始终，丁壬为福。”
【原文】
甲己土切要木为官[32],故得寅卯亥丑为上，戊癸气为福也。乙庚 金切要火为官，故喜寅辰巳午也，甲己气为福。丙辛水切要土为官，故喜子丑未申戌亥，甲己为官，乙庚为福。丁壬切要庚辛为官[33],申酉亦同，丙辛为福。戊癸火喜申亥子旺水为官[34],丁壬为福，余临时消息。《天元变化书》
《鬼谷遗文》,丁壬喜遇丙辛，乙庚爱乎甲己，乃相生也。
【注释】
命局天干见甲己合化土， 最好要有甲乙木为官， 故地支得见寅、卯、亥、丑为上，另见戊癸合化火，生合化土，为福气。寅卯亥丑，分别为五行木的临官、旺、长生、冠带位。
命局天干见乙庚合化金，最好要以丙丁火为官，故地支喜见寅、辰、巳、午，天干另见甲己合土，生合化金为福气。寅辰巳午，分别为五行火的长生、冠带、临官、旺位。
命局天干见丙辛合化水， 最好以戊己土为官，故地支喜子、丑、未、申、戌、亥，天干另见甲己合化土，为合化水之官；乙庚合化金，生合化水为福气。子申亥，分别为五行水的旺、长生、临官；丑为金库、未为木库、戌为火库。
命局天干见丁壬合化木， 最好以庚辛金为官， 故地支喜见申、 酉 ，金的禄旺位；天干另见丙辛合化水， 生合化木为福气。
命局天干见戊癸合化火，最好以壬癸水为官，故地支喜见申、亥、子旺水，分别为水的长生、临官、旺位；天干另见丁壬合化木，生合化火为福气。
除了以上条件， 还须看其他视角和大运流年的情况。引自《天元变化书》
《鬼谷遗文》称：丁壬合化木，喜遇丙辛合化水生之；乙庚合化金，喜遇甲己合化土，原理都是合化五行相生。
【说明】
“临时消息”,指大运、流年遇到的情况，指合化可用于命局、大运和流年。
【原文】
五行真旺
甲己旺申子、乙庚旺巳酉、丙辛旺申子、丁壬旺亥卯、戊癸旺寅午。
若人逢此旺地生者，十有九贵也。《广信集》[35]
【注释】
五行真旺，指命局得合化五行， 地支见合化五行的长生位和旺位，合称“真旺”。查询方法是：甲己合化土，旺在申、子；乙庚合化金，旺在巳、酉；丙辛合化水，旺在申、子；丁壬合化木，旺在亥、卯；戊癸合化火，旺在寅、午。
若人得天干合化， 又得合化五行的旺位和长生位，十有九贵。引自《广信集》
【原文】
福德格
春丁壬、夏戊癸、秋乙庚、冬丙辛、四季甲己
真五行各旺其时也，若带禄马贵食之神，乃有福德人，无贵杀，虚禄人也。《鬼谷命格》
【注释】
福德格，即命局得天干合化之真五行，须生在该真五行相应的季节，即为合格。
春季寅卯月生人，见丁壬；夏季巳午月生人，见戊癸；秋季申酉月生人，见乙庚；冬季亥子月生人，见丙辛；四季辰戌丑未月生人，见甲己。
得此者，又称真五行“各旺其时”。若命局还带有禄、马、贵人、食神等吉利神煞，则是吉上加吉，为有德有福之人；如没有这些吉利神煞，仍可有官，但为虚职。引自《鬼谷命格》
【原文】
正化
丙寅辛卯、丙辰辛卯；庚申乙酉、庚戌乙酉；
己亥甲子、己丑甲子；癸巳戊午、癸未戊午。
戊子癸丑、戊寅癸丑；己酉甲戌、己亥甲戌；
乙巳庚辰、乙卯庚辰；壬午丁未、壬申丁未。
已上正化，更合月令。
【注释】
正化，指命局两柱天干合化真五行，地支有该真五行的三合、三会局；或有该真五行所生的五行的三合局， 或有该真五行之官的三合局，等等，有如下十六组。
丙寅辛卯、丙辰辛卯：丙辛合化真水，地支见寅卯辰；
庚申乙酉、庚戌乙酉：乙庚合化真金，地支见申酉戌；
己亥甲子、己丑甲子：甲己合化真土，地支见亥子丑；
癸巳戊午、癸未戊午：戊癸合化真火，地支见巳午未；
戊子癸丑、戊寅癸丑：戊癸合化真火，地支见亥子丑；
己酉甲戌、己亥甲戌：甲巳合化真土，地支见申酉戌；
乙巳庚辰、乙卯庚辰：乙庚合化真金，地支见卯辰巳；
壬午丁未、壬申丁未：丁壬合化真木，地支见午未申；
得以上者属“正化”,合化之真五行，更合所在月令季节，更吉。
【原文】
转角进化 [35]干合中见支辰顺连
甲辰己巳、丙寅辛卯、戊戌癸亥、庚申乙酉、
丁丑壬寅、癸巳戊午、己亥甲子、辛未丙申。
已上须得日时遇之，成立功名，不至艰难，更合月令尤妙。假令 丁巳年、癸丑月、戊戌日、癸亥时，早年及第，官至太卿监，寿至八十九，尚康裕王徽猷缩命。
【注释】
转角进化，指日时天干有合， 见地支顺连，有以下八组。
甲辰己巳、丙寅辛卯、戊戌癸亥、庚申乙酉、
丁丑壬寅、癸巳戊午、己亥甲子、辛未丙申。
以上转角进化， 须在日时遇之， 得之者成立功名， 不至艰难，若合化出之真五行，更在该五行生旺的月令更好。假如一命：丁巳年、癸丑月、戊戌日、癸亥时。日时天干戊癸合火，地支戌亥顺连进位，此人早年科举考试及第，官至太卿监，寿至八十九，这是尚康裕王徽猷绾命。
【原文】
转有退化干合中见支辰相返连
甲午己巳、乙巳庚辰、丁卯壬寅、戊子癸亥、
壬申丁未、辛酉丙申、己亥甲戌、戊寅癸丑。
已上须得日时遇之，主功名差晚到，好处有退减，岁运逢之，亦 歇灭。月令得地，亦作贵人。假令丙子年、戊戌月、辛酉日、丙申时，五十二岁作殿魁，五十九岁入参政[37],董德元命。并《广信集》。
【注释】
转角退化，指日时天干五合， 见地支逆连，有以下八组：
甲午己巳、乙巳庚辰、丁卯壬寅、戊子癸亥、
壬申丁未、辛酉丙申、 己亥甲戌、戊寅癸丑。
以上转角退化，须在日时遇见，得之者，主功名差，或功名 晚到，见有好处，却好处有退减。岁运遇之，主运程停滞歇灭。若所合之真五行，符合该五行所在季节，也可以贵人论。
如一命，丙子年、戊戌月、辛酉日、丙申时。日时天干丙辛合，地支酉申逆连，此人五十二岁时方为“殿魁”,即殿试第一名，五十九岁才升为“参政” (相当于副宰相),这是董德元的命。引自《广信集》
【说明】
转角进化、转角退化，均可以用于大运和流年。
“后子平法"将此两个格局，引伸为“进角合”、“退角合”,但对如何判断进、退的次序，何为“角”等问题，至今争论不休，其实源头即在此节。梁湘润老师在《刑冲合会透解》中，对天干五合的吉凶，排出360组全流表式，其中就包括进角合，退角合，循查十分方便。
【原文】
天元喜纳音为财
甲己喜水、乙庚喜木、丙辛喜火、丁壬喜土、戊癸喜金。
【注释】
天干五行合化之真五行，喜见该五行所克的纳音五行为财。即甲己合化土，喜见纳音水为财；乙庚合化金，喜见纳音木为财；丙辛合化水，喜见纳音火为财；丁壬合化木，喜见纳音土为财；戊癸合化火，喜见纳音金为财。
【原文】
天元喜纳音四时生旺
甲己喜土四季生、乙庚喜金秋生、丙辛喜水冬生、丁壬喜木春生、戊癸喜火夏生。并《神白经》
【注释】
天元喜纳音四时生旺， 即天干得五行合化之真五行，喜出生在该五行的禄旺季。
甲己合化土，喜生于辰戌丑未四季月；乙庚合化金，喜生于申酉秋季；丙辛合化水，喜生于亥子冬季；丁壬合化木，喜生于寅卯春季；戊癸合化火，喜生于巳午夏季。引自《神白经》
【原文】
类破杀
甲己人见乙、乙庚人见丙、丙辛人见丁、丁壬人见戊、戊癸人见己。
已上又名妒合杀，谓合中见克也，主好事被人破害。《广信集》
【注释】
类破杀，又名“妒合杀”,指命局得天干五合，但被另一天干五行所克，主有好事被人破害。
甲己合化土，见乙木，乙木克己土；
乙庚合化金，见丙火，丙火克庚金；
丙辛合化水，见丁火，丁火克辛金；
丁壬合化木，见戊土，戊土克壬水；
戊癸合化火，见己土，己土克癸水。引自《广信集》
【原文】
真鬼刑疾
甲己人忌见丁壬日时；
乙庚人忌见戊癸日时；
丙辛人忌见甲己日时寡跑奢备[38];
丁壬人忌见乙庚日时；
戊癸人忌见丙辛日时尧，炎也[39]。《神白经》
《玉霄宝鉴》云：假令甲己人不见丁壬全，而见壬寅或丁亥、丁 卯、丁未者，亦是真鬼，若于福聚之地及贵人禄马上见者[40],谓之变鬼为官，反为福，主凶中有吉[41]。
【注释】
真鬼刑疾，有以下五组：
甲己人忌见丁壬日时：日时干丁壬合化真木，克年干真土；
乙庚人忌见戊癸日时：日时干戊癸合化真火，克年干真金；
丙辛人忌见甲己日时：日时干甲己合化真土，克年干真水。官鬼真土若有气、得地者主富；
丁壬人忌见乙庚日时：日时干乙庚合化真金，克年干真木；
戊癸人忌见丙辛日时：日时干丙辛合化真水，克年干真火。得之者，十分福失地，火无气者，有灾。引自《神白经》
《玉霄宝鉴》称：假令年月干甲己人，日时干不见丁壬全，而见壬寅或丁亥、丁卯、丁未此四柱者，日时仍是真鬼。若命局本身吉福指标多，如多见贵人、禄、马者，谓之“变鬼为官”,反为福，主凶中有吉。
【说明】
壬寅，木临官在寅，火长生在寅；丁亥，壬水临官在亥，木长生在亥；丁卯，木旺在卯；丁未，木库在未。上述四柱也可视为真木。
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