《五行精纪注释》卷十一：论胎生元命

【原文】

胎生元命，三兽定其门宗。

莹和尚注云：禽分三十六位，支列一十二辰，次而布之，一辰三兽，胎生元命^[58]。只如甲子生，月癸酉，胎建甲子元命是也。又如乙丑金命人，月居己卯，胎建庚午土，以土生金，二说并详，其意不远。

【注释】

“胎生元命，三兽定其门宗”。莹和尚注：禽分三十六位，地支有十二位。出生的时辰有十二个，每一辰地支分有“三兽”。“胎元”一柱是早于四柱的，是四柱的“元命”。如甲子年生人，月柱癸酉，胎建即是甲子海中金，是“元命”。又如乙丑海中金命人，己卯月生，胎柱即是庚午路旁土，对年柱乙丑海中金而言，胎柱纳音土生金。“元命”和纳音相生，两种说法都有道理，其意相差不大。

【说明】

“胎生元命，三兽定其门宗”这句话，出自《珞琭子三命消息赋》,《五行精纪》引其前半句，下一句是“律吕宫商，五虎论其成败”。十月怀胎，即有元命“胎”；一朝分娩，即产生四柱“元命”。“胎生元命”,或谓胎柱对四柱而言，是生命的起点。

胎柱的取法，从月柱取，天干过一位，地支过三位。甲子命，月柱是癸酉，癸天干过一位是甲，酉地支过三位是子，胎柱是甲子。乙丑命，月柱是己卯，胎柱是庚午。

“三兽”：来自古印度密教。古代五行学将三十六禽，分成十二组，每组“三禽”,代表十二个时辰，代表十二地支，每个地支即有“三兽”。见《大藏经》摩诃止观卷八下、止观辅行传弘决卷八之三。梁湘润老师在《五行大义今注》(P127-128)中对三十六禽和十二地支所对应的“三兽”有介绍。

 

【原文】

王氏注云：今谈命者，或不以胎月为意，盖言不如日时得之独也。然胎月是四柱根苗，日时虽紧，若不来犯破胎月，胎月或承旺气禄马之处^[59],为福尤多也。或日时吉而为胎月所犯，则归于无用。

【注释】

王氏注云：今谈命者，很多人不重视胎柱的意义，认为胎柱不如日、时柱来得重要，这种看法是不对的。须知胎柱是四柱之根苗，日、时柱虽然紧要，但须日、时柱纳音五行不来犯破胎柱的纳音五行，若胎柱能得年柱旺气，或位于禄、马之地，为福尤多。或日、时虽吉，而为胎柱所侵犯，则归于无用。

【说明】

《五行精纪》对“胎”的提法，有“胎月”、“胎建”、“胎”等几种，为和年月日时四柱匹配一致，本书称为“胎柱”。自本节起至“沈芝云”,《五行精纪》为一整段。

 

【原文】

今人以约法取胎，未为精当，且戊子生甲寅月，便以乙巳为胎，殊不明有闰无闰。凡是贵命受胎，定在三百日。有一法取之简要，只以当生前三百日为十月之气，乃是受胎之正也。譬之甲子日生，便以甲子为受胎之日，盖五六计三百日也。看其生日在是何月而取之^[60],则闰在其中矣。

胎生元命^[61],旧注如子生得子胎，丑人得丑胎，此说未尽善。且如辛未人得壬辰月，以癸未为胎，辛未土受癸未木制为身鬼，何以谓之胎生元命也^[62]?所谓胎生元命者，不必将以子人子胎，丑人丑胎，但以胎中五行来生我元命者是也。

【注释】

今人以简约的方法来取胎柱，未必精确适当。如戊子年人，生于甲寅月，便以乙巳为胎柱，其实还不知道戊子年是否有闰月，还是无闰月。根据“胎数”长短原理，凡是贵命受胎，定在三百日以上，还有一取胎柱的简要方法，只以出生那天的前三百日，为十月之气，即是受胎正确的时候。譬如甲子日出生，便以前五个甲子(一甲子为六十天)那个月的甲子日，定为受胎之日，如此正是三百日。看其生日在是何月，这样也就把有无闰月的情况，都考虑进去了。

胎柱是生命的起点，上述“子”生得“子”胎，丑人得丑胎，只是“旧注”的说法，此说也未尽完善。再说辛未年生人，得壬辰月，以癸未为胎柱，但辛未路旁土，却受癸未杨柳木克，克制年纳音者为“鬼”,何以谓之“胎生元命”呢?所以，谓“胎生元命”者，不必认为子年生人，胎建就是子；丑年生人，胎建就是丑，但以胎中五行来生我元命者，即是。

【说明】

从上文可知，古人完全清楚，有关胎柱的取法至少有两种，各有缺陷。从实务角度看，天干过一，地支过三的取法，实务中用得最多。但如果因胎柱的取法不统一，或有缺陷，就认为不必用胎柱，就是因噎废食，也不是禄命法的原义。
 

【原文】

胎为父母之象^[63],胎中五行来生元命者，知其人是受荫贵家之命也。或胎与元命五行相克，兼胎处六害之地，纵使日时为福，亦主孤独自立。鬼谷子曰：胎中如有禄，生在贵豪家，或值空亡中，贫穷起叹嗟。盖谓此也。三兽者以年取月，以月取胎，观三处承属之兽，有无伤啖刑克，以定门宗之出处也。《珞琭子》

【注释】

胎柱，为父母之象，若胎柱纳音五行来生年柱纳音，可知其人是可以受到有贵气的家庭荫庇之命。或胎柱纳音五行与年柱纳音五行相克，胎柱地支与年支处在“六害”之地，纵使日、时有吉，还是孤独无援，自立更生之命。鬼谷子说：“胎中如有禄，生在贵豪家，或值空亡中，贫穷起叹嗟”说的就是这个意思。

“三兽”者，以年取月，以月取胎，年、月、胎三个地支，均有所属之“兽”,须看这些“兽”对他柱，“有无伤啖刑克”,即可以确定此人出生家族的贫富贵贱情况。引自《珞琭子》

【说明】

从“三兽”看出身的方法，现时已很少见。民间有十二地支对照各自所属之“兽”的口诀，如下：

正月寅山虎狸豹，二月卯林兔狐貉；

三月辰岗龙蛟鲸，四月巳汤蛇鳝蚓；

五月午窑马鹿獐，六月未野羊鹰犴；

七月申砧猴猿猱，八月酉刀鸡乌雉；

九月戍坡狗豺狼，十月亥江猪输熊；

冬月子湖鼠蝠燕，腊月丑田牛獬龟。

 

【原文】

沈芝云：胎生元命怕冲胎。注云：如庚辰人复见庚辰是也。最忌冲刑，日时破害克剥，或朝杀聚祸其上，愚贱凶也。福聚纯粹则富贵。

【注释】

沈芝说：最怕四柱来冲刑胎柱。注云：如年柱庚辰，胎柱再遇庚辰，辰辰自刑。胎柱最忌冲刑，如日柱、时柱对胎柱有“破害克剥”,或胎柱五行为他柱之杀，或有凶煞，即是胎柱聚祸，得之者为人愚贱；若福聚胎柱，纯粹无冲克，则主富贵。

【说明】

以上，都是胎柱五行与他柱相生相克等关系的实务断语，简明扼要。

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