正官赋/偏官赋-卷二-命理约言-陈素庵(清)

日期:2022.01.22 发布者:算准网

正官赋

阳可阴日,阴可阳神,类官民之受治,固理顺而势驯。甲见干辛支酉,乙遇天庚地申,或辛藏丑戌,取为甲配,或庚盛己地,扶作乙君(假如甲木日干,以辛金为正官,酉丑戌三支,所藏辛金,亦正官也。乙木日干,以庚金为正官,申巳二支,所藏庚金,亦正官也。)。旺相而荣华分定,清纯而富贵无伦。佩印为荣,印过亦虞泄气,得财取贵,财遇劫先恐倾根(如甲木以辛金为官,癸水为印,若癸水重逢,盗泄辛金元气,岂官岂能为我用乎?若得己土之财,以制癸水,仍可取贵,假如己土又被木劫去则根本倾危矣。)。深恶伤官为累,更嫌失令不尊。阳日食神贪合而忘官可虑,(阳日正官,怕食神来合,合则官力微矣)。阴日食神,成党亦损贵不真(食神虽不能损官,然与官究属不利)。逢冲破兮,贵元必坏。值刑害兮,秀气不纯。若七煞相混,尤四柱之最嗔。唯克合之有方,斯能去病(煞来混官,如有合煞克煞之神,其煞亦不能害官)。苟气势之相抗,无不伤身(官煞之势均力敌,则去留两难,其身能不受伤乎)。至于行运之爱憎,仍同取格之喜忌,临财向旺起白屋以凌霄。遇煞逢伤,自青云而坠地。行死绝兮,重则职夺,而轻则秩卑。见刑冲兮,大则灾来,而小则病至。食印得力,虽煞运不至奇殃(食能制煞,印能护身,虽行煞运无妨)。官贵轻微,即印乡亦为未济(官轻再逢印泄,其力更轻,安有济乎)。官根太弱,食神运亦有剥官之嫌。官势太强,财旺运岂无欺主之敝(官旺再行财运,则日主更弱矣)。要皆因时令为屈伸,先当辩日干之隆替,若乃满柱皆官,衰干无气,当委命以从官,勿抗衡强制,财官旺地,遇之而一路皆宜。食印两神,逢之而多端不利。伤官之运,立见倾危。身旺之乡,必多灾异(此指从官格言)。总之官只是官,总重叠不应作煞。官又见官,乃枝节无荣多议。真官正印,命贵煞之上流。贵煞贱官,特后生之妄意。

偏官赋

阳为阳克,阴与阴争,从日干而数去,盖具七位,处同类而相贼,故号煞星。壬与亥而克丙,癸及子而伤丁,申内有壬,丙逢必害,丑辰伏癸,丁遇无情(假如丙火日干,以壬水为偏官,亥申两支,所藏壬水,亦偏官也。丁火日干,以癸水为偏官,子丑辰三支,所藏癸水,亦偏官也)。斯神先须处置,他物方可推评,或食神制之,而驯其强暴;或印绶化之,而变作和平;或伤官敌之,而两凶具解;或刃星合之,而一将成功。驾驭得宜,取作偏官之用,威权不亢,乃为大贵之征。正印食神,化与之何妨并见,偏财枭印,生与化未免相撄(偏财能生煞,枭印能化煞,互相抵触,并见非宜)。日主甚强,即无制不为煞困,正官相杂,但无根亦从煞行(如正官无力,虽与七煞混,仍从煞行)。去官不过两端,用食用伤皆可(去官留煞,必须食神伤官)。合煞总为美事,合来合去宜清。独煞成权,职具清要。众煞有制,身掌权衡(众煞有制,要日主强旺则吉,主弱不显达)。煞生印而印扶身,龙墀高步。身任财而财滋煞,雁塔提名。若煞重而身轻,非贫即夭(煞重身轻而无制,即贫夭矣)。苟煞微而制过,虽学无成。在四柱总宜伏降,谁谓年逢勿制(俗谓年干七煞不需制伏,非是)。以一位取为权贵,何必时上专称(一煞纯清,只要日干有气,无论在年月在时皆妙)。至运途须辩吉凶,必身煞两相审查,煞旺于身,扶身抑煞为佳,身旺于煞,遇煞临财方发。煞旺复行煞地,立见凶灾。制重再行制乡,必然穷乏。若乃满盘克我,强不可降,日主无依,弃而从煞,行助克而弥亨,遇滋而根反拔(此指从煞格言,滋根即扶身也)。阴日之为顺,终无变更。阳日之从为逆问参穷达(阴日从煞最佳,阳日从煞,未必尽善)。亦有煞会生我之局,功籍栽培。迨乎运行破印之乡,卒遭克伐(煞会印,乃化煞为生也。故曰功籍栽培,及至运入财乡,破印生煞,有不卒遭克伐者乎?)。总之,制凶作吉,全凭调伏之功。借煞为权,妙有中和之法(身能任煞,煞即为权)。但见煞凌衰主,究必倾危,勿为格得煞神,遂夸轩豁。

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看富贵吉寿贫贱凶夭要法-卷一-命理约言-陈素庵(清)

看富贵吉寿贫贱凶夭要法看富贵吉寿贫贱凶夭诸局,相准之故即彻,有定之理既得矣。然以人命不尽然,是有己身之善恶焉,有家世之善恶焉,福善祸淫,必然之理。如为恶之人,命应一品之贵,而减至四五品。命应百万之富,而减至六七十万。...

看食神法/看伤官法-卷一-命理约言-陈素庵(清)

看食神法看食神之法,如用于制煞,则以食煞相较,煞重食轻,当扶食抑煞,食重煞轻,当扶煞抑食。如无煞可制,只以食神取用,或当令有援,或成局有势,皆妙。然须生出财神,或局中有财,或运行财地,方为有用。此神与正官相似,性情和顺,多吉少凶...