真神　　令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用生平贵，用若无为碌碌人。　　【原注】如木火透者，生寅月，聚得真，不要金水乱之。真神得用，不为忌神所害则贵。如参以金水猖狂，而用金水，是金水又不得令，徒与木火不和，乃为碌碌庸..

假神　　真假参差难辨论，不明不暗受困顿。提纲不与真神照，暗处寻真也有真。　　【原注】真神得令，假神得局而党多；假神得令，真神得局而党多。不见真假之迹，或真假皆得令得助，不能辨其胜负而参差者，其人难无大祸，一生迍否而少..

刚柔　　柔刚不一也，善为制者，但引其性情而已矣。　　【原注】刚柔相济者也，柔者济之以刚，刚者济之以柔，而不得其情，而反助其刚暴，犹之武士而得士卒，则成杀伐。如庚金生于七月，遇丁火而激其威，遇乙木而助其暴，遇己土而成其志，遇..

顺逆　　顺逆不齐也，不可逆者，其气势而已矣。　　【原注】刚柔之道，可顺而不可逆。昆仑之水，可顺而不可逆也，其势已成，可顺而不可逆也；权在一人，可顺而不可逆也；二人同心，可顺而不可逆也。　　【任氏曰】：　　顺逆之机，时退不...

寒暖　　天道有寒暖，发育万物，人道行之，不可过也。　　【原注】陰支为寒，陽支为暖；西北为寒，东南为暖；金水为寒，木火为暖，得气之寒，遇暖而发；得气之暖，逢寒而成。寒之甚，瞹之至，内有一二成象，必无好处，若五陽逢子月，则一陽之候，万物怀..

燥湿　　地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。　　【原注】过于湿者，滞而无成；过于燥者，烈而有祸。水有金生，遇寒土而愈湿；火有木生，遇暖土而愈燥，皆偏枯也。如水火而成其燥者吉，木火伤官要湿也；土水而成其湿者吉，金水伤官要..

隐显　　吉神太露，起争夺之风；凶物深藏，成养虎之患。　　【原注】局中所喜之神，透于天干，岁运不能不遇忌神，必至争夺，所以有暗用吉神为妙。局所忌之神，伏藏于地支者，岁运扶之冲之，则其为患不小，所以忌神明透，制化得宜者吉。　　..

众寡　　强众而敌寡者，势在去其寡；强寡而敌众者，势在成乎众。　　【原注】强寡而敌众者，喜强而助强者吉；强众而敌寡者，恶敌而敌众者滞。　　【任氏曰】：　　众寡之说，强弱之意也，须分日主四柱两端而论也。如以日主分众寡，如...

震兑　　震兑主仁义之真机，势不两立，而有相成者存。　　【原注】震在内，兑在外，月卯日亥或未，年丑或巳时酉是也。主之所喜者在震，以兑为敌国，必用火攻；主之所喜者在兑，以震为奸宄，备御之而已，不必尽去，不必兴兵也。兑在内，震在外，..

坎离　　坎离宰天地之中气，成不独成，而有相持者在。　　【原注】天干透壬癸，地支属离者，乃为既济，要天气下降；天干透丙丁，地支属坎者，乃为未济，要地气上升。天干皆水，地支皆火，为交媾，交媾身强则富贵；天干皆火，地支皆水，为交战，交战..

夫妻　　夫妻因缘宿世来，喜神有意傍天财。　　【原注】妻与子一也，局中有喜神，一生富贵在于是，妻子在于是。大率依财看妻，如喜神即是财神，其妻美而且富贵；喜神与财神不相妒忌亦好，否则克妻，亦或不美，或欠和。然看财神，又须活法，..

子女　　子女根枝一世传，喜神看与杀相连。　　【原注】大率依官看子，如喜神即是官星，其子贤俊，喜神与官星不相妒亦好，否则无子，或不肖，或有克。然看官星，又要活法，如官轻须要助官；杀重身轻，只要印比；无官星，只论财；若官星阻滞，要生..

父母　　父母或降与或替，岁月所关果非细。　　【原注】子平之法，以财为父，以印为母，以断其吉凶，十有九验，然看岁月为紧。岁气有益于月令者，及岁月不伤夫喜神者，父母必昌。岁月财气斩丧于时干者，先克父；岁月印气斩丧于时支者，先..

兄弟　　兄弟谁废与谁兴，提用财神看重轻。　　【原注】败财比肩羊刃，皆兄弟也。要在提纲之神，与财神喜神较其重轻，财官弱，三者显其攘夺之迹，兄弟必强；财官旺，三者出其助主之功，兄弟必美；身与财官平，而三者伏而不出，兄弟必贵；比肩..

何知　　何知其人富？财气通门户。　　【原注】财旺身强，官星卫财，忌印而财能坏印，喜印而财能生官，伤官重面财神流通，财神重而伤官有限，无财而暗成财局，财露而伤亦露者，此皆财气通门户，所以富也。夫论财与论妻之法，可相通也，然有..

女命　　论夫论子要安样，气静平和妇道章，三奇二德虚好语，咸池驿马半推详。　　【原注】局中官星明顺，夫贵而吉，理自然矣。若官星太旺，以伤官为夫，官星太微，以财为夫；比肩旺而无官，以伤官为夫；伤官旺而无财官，以印为夫，满局官星欺..

小儿　　论财论杀论精神，四柱和平易养成，气势攸长无削丧，杀关虽有不伤身。　　【原注】财神不党七杀，主旺精神贯足，干支安顿和平。又要看气势，如气势在日主，而日主雄壮者；气势在财官，而财官不叛日主；气势在东南，而五七岁之前，不..

才德　　德胜才者，局合君子之风；才胜德者，用显多能之象。　　【原注】清和平顺，主辅得宜，所合者皆正神，所用者皆正气，不必节外生枝，不必弄假成真，财官喜神，皆是以了其生平；不生贪恋之心，度量宽宏，施为必正，皆君子之风也。财薄而身..

奋郁　　局中显奋发之机者，神舒意畅；象内多沉埋之气者，心郁志灰。　　【原注】陽明用事，用神得力，天地交泰，神显精通，必多奋发；陰晦用事，情多恋私，主弱臣强，神藏精泄，人多困郁。若纯陽之势，身旺而财官旺者必奋；纯陰之局，身弱而官杀..

恩怨　　两意情通中有媒，虽然遥立意寻追；有情却被人离间，怨起恩中死不灰。　　【原注】喜神合神，两情相通，又有人引用生化，如有媒矣，虽是隔远分立，其情自相和好，则有恩而地怨，合神喜神虽有情，而忌神离间，求合不得，终身多怨。至于..

闲神　　一二闲神用去么，不用何妨莫动它；半局闲神任闲着，要紧之场作自豪。　　【原注】喜神不必多也，一喜而十备矣；忌神不必多也。一忌而十害矣。自喜忌之外，不足以为喜，不足以为忌，皆闲神也。　　如以天干为用；成气成合，而地..

从象　　日主孤立无气，无地人元，绝无一毫生扶之意，财官强甚，乃为真从也。　　【原注】既从矣，当论所从之神。如从财，只以财为主；财神是木而旺，又看意向，或要火、要土。要金，而行运得所者吉，否则凶，余皆仿此，金不可克木，克木财衰矣..

化象　　化得真者只论化，化神还有几般话。　　【原注】如甲日主生于四季，单遇一位已土，在月时上合遇壬、癸、甲、乙、戊，而有一辰字，乃为化得真。又如丙辛生于冬月，戊癸生于夏月，乙庚生于秋月，丁壬生于春月，独自相合，又得龙以..

假从　　真从之象有几人，假从亦可发其身。　　【原注】日主弱矣，财官强矣，不能不从；中有比劫暗生，从之不真。至于岁运财官得地，虽是假从，亦可取富贵，但其人不能免祸，或心术不端耳。　　【任氏曰】：　　假从者，如人之根浅力薄，...

假化　　假化之人亦多贵，孤儿异姓能出类。　　【原注】日主孤弱而遇合神真，不能不化，但暗扶日主，合神又虚弱，及无龙以运之，则不真化。至于岁运扶起合神，制伏忌神，虽为假化，亦可取富贵，虽是异姓孤儿，可出类拔萃，但其人多执滞偏拗，..