庚戌辛亥，坚成之金，不可见火，恐有所伤，若得水土相之为贵。阎东叟云：庚戌火墓之金，有刚烈自恃之暴[49],秋冬庶几沉厚，春夏动生悔咎[50],君子执兵刑之权，小人恣犷悍之性。辛亥金禀乾健纯明中正之气，春秋冬三时吉，夏七吉三凶，贵格乘

【原文】丙申，自病之火；丁酉，自死之火，其气极微，假木相助，其气方生，忌甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水。阎东叟云：丙申病火，以木为文明之德，以水为旷达之性，以土为福慧之基，惟金为暴虐，纵有吉神，革为不和之气[40]。...

戊寅，受伤之土，最为无力，要生旺火以资其气。忌己亥、庚寅、辛卯诸色木克之，主短夭之凶。《五行要论》云：戊寅丙戌，此二位乘土德厚气，一含生火，一含宿火，是谓阳灵袭中，福庆之辰。贵格得之，道德盖世，贵极人臣。惟亲王贵公子多于此日

甲子，从革之金，其气散，得戊申土、癸巳水相之则吉。戊申乃金临官之地，土者更旺于子[10],必能生成。癸巳系金生于巳，水旺于子，纳音各有所归，又为朝元禄。忌丁卯、丁酉、戊午之火。...

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，称为十天干；子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，称为十二地支。十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，又称六十甲子。天干地支和六十甲子的发明影响深远，至今

明代中叶万民英《三命通会》卷七“子平说辩”中说：“观《五行精纪》、《兰台妙选》、《三车一览》、《应天歌》等书，与《渊源》、《渊海》不同，盖观文察变，治历明时，皆随其时而改革，故虽百年之间，术数之说亦不能不异。”...

滴天髓》是古代中国命理学著作，相传为宋朝人京图撰，也有人说是明初刘基所作。天人合一1、天道：欲识三元万法宗，先观帝载与神功。2、地道：坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。3、人道：戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。...

原文：戴天覆地人为贵，顺则吉兮凶则悖。原注：万物莫不得五行而戴天履地，惟人得五行之全，故为贵。其有吉凶之不一者，以其得于五行之顺与悖也。任氏曰：人居覆载之中，戴天履地，八字贵乎天干地支顺而不悖也...

月气浅深，何者主权，月气者，月垣司令之神，十二宫之神，长生禄旺衰墓乙气也，见第一篇，主权者，当旺用事也，如甲木生於申月，木气绝地，庚金主权，丙火生於寅月，气值长生，甲木主权之类，以日干配月令之气...

解文：金生在夏，夏就是火月，然后再叠火，就算是官星也是官多为煞了，如果不能构成从杀的话，那就煞无制而层次低了，低到了非贫则贱的程度

这两句也是一类，但要比前面的强不少，因为只说了金刚土凝，没说金土很多，前者仍然指月令，后者为日干，就是官杀格不成的意思。古代将阶层分为士农工商，商人的地位最低...

偏财见到合，要知道这个合是与谁合，如果与日主合你就不能这么说。一般阳日干是合正财了，比如，甲见己土正财，庚见乙木正财。但正财怕争合，就是有比肩与日主争合正财，代表有人跟...

禄在古典命理当中常常有两个概念，一个是指天干在地支的本气根，如甲见寅、乙见卯、丙见巳、丁见午、庚见申、辛见酉等。对于这种禄，古人还会根据其在不同的位置，赋予其不同的名称，...

何为身旺已经成为一种魔咒，自此概念提出到现在被无数人各种解读，特别是以此为基本逻辑的旺衰平衡派，更是下足了各种功夫，但直到今天依然各说各话，根本没有形成统一的标准。...

伤官见官是指月令伤官，见到其他位置的伤官，不是月令官星见到其他位置的伤官，伤官本身是凶神宜制化，或者配印或者生财或者制杀，格局形成的方式不一。如果见到官星必然与之相战...

润下格与稼穑格都是负责供给、封赏方面的官职。象前文的臺阁之臣、廊庙之士、膺职掌于兵权、出仕牧于庶士这些词都是对官职的一种细致划分，你就当有贵气看没有问题...

归禄格与倒冲格喜行刃伤之运，贵。这类格局有一个非常明显的特点，就是原局官杀全无，但命主却有贵。所以古人专门针对类似的情况总结经验，创立了很多“特殊”的格局形式。...

财旺生官是格局的一种，但很多人分不清这个格局到底是官格还是财格，要是看过子平真诠的话，这个格局形式就容易理解了，肯定是财格，只是财生了官星而成格。也就是说...

如果官星出现在年，且不被破坏，那祖上必有官贵之人，又主早，所以成贵的时间会很早，月上也是一个道理，年月有官，不仅代表日主自己会有贵气，父母兄弟也都会有贵气，所以古人还说，月令官星不破，兄弟位列朝班的说法。...

原文：木旺宜火之光辉，秋闈可试。金坚爱水之相涵，文学堪夸。解文：这两句话

解文：木多如果遇到金，水多遇到土，都是富贵的表现。但这里很多人搞不明白，木是哪里的木，金是哪里的金，也就是说这个金与木和日主有什么关系？详细分解无非以下几种可能：日主是木，然后命局里有金...

人禀天地、命属阴阳、生居覆载之内、尽在五行之中。欲知贵贱、先观月令乃提纲。次断吉凶、专用日干为主本。 三元要成格局、四柱喜见财官。用神不可...

参天地之奥妙，测造化之幽微；别人生之贵贱，取法则于干支；决生死之吉凶，推得失之玄妙。（注：参究天地的奥妙，窥测造化的幽微之处；分别人生贵贱，从天干地支中获取方法、原理；决断吉凶、生死，推论得失的玄妙之处。...

五行妙用，难逃一理之中；进退存亡，要识变通之道。正官佩印，不如乘马。【夫用官之法，大要健旺清高，最忌浅薄。官旺宜印，弱则宜财，此不易之理。今言用印不如用财者，乃有一说。假如身旺官轻，多见印绶，则日主愈强而官愈弱矣。《壶中..

且夫神机妙论，默契精微。谈元虚以言人物，即本经而照是非。必三元可据，四柱堪凭。格清为台阁之臣，局妙居钧衡之任。日轮当表，毫光岂被猛风吹；...