水火金木土恭闻天地未判，其名混沌，乾坤未分；是名胚腪日，月辰未生也。阴阳寒暑未分也，在上则无雨露、无风云、无霜雪、无雷霆，不过杳杳而冥冥，在下则无草木、无山川、无禽兽、无人民。不过昧昧而昏昏，是时一气盘结中...

先辈云：以机毉以意议。论五行者，以理吁天下之事，纵横曲折维一理耳，之所以在亘。诸天地而不悖质诸鬼神，而无凝至于性命之。书讵可以意胜说，而味其至理哉；是以天地之性，人最为贵，阴阳之道，其理可推。且夫欲通，当先审诸子之书，然后可

论十干十二支所生十干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛。十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。切以奸诈生，妖怪出，皇帝时，有蚩尤神扰乱，当时之时...

（纳音者，受也，音者声也。）问曰：“既大挠氏配成六十甲子，何以甲子、乙丑纳音属金？丙寅、丁卯纳音属火，（云云)何得此之所属也？”答曰：“始分甲子，只随支干所属。”时，七国有圣人鬼谷子先生，隐江州庐山水帘洞，以大数算成纳音...

论五行相生土生金，金生水，水生木，木生火，火生土。问曰：“何以谓土能生金？”答曰：“土乃群伦之主；土为气也。金受气之精，产乎土中，所以，土能生也。”“何以金能生水？”曰：“金乃气之神，精气盛，则气爽，所以，金能生水也。”“何以水能生木

又曰：“何以木旺在春？火旺在夏？金旺在秋？水旺在冬？”答曰：“旺，乃得时，乘四时而子母相继。”又曰：“既子母相继，何以夏火旺，何也？”答曰：“土虽分四维矣，正旺乃在六月。”“何以知之？”曰：“戊土寄禄于巳，巳土寄禄于午，故先以禄而后乘旺

旺    相    休    囚    死春     木    火    水    金    土夏     火    土    木    水    金六月   土    金    火    木    水秋     金    水    土    火  

起月例（四柱论，见二卷。）甲己之年丙作首     乙庚之岁戊为头丙辛之岁庚寅位     丁壬壬寅顺行流戊癸但从何处起     正月便向甲寅求

凡大运阳男、阴女，数：节候未来日了，三日为一年。阴男、阳女顺行；阴男、阳女逆行。且如：甲子命人三月十五日生；是阳男，数：未来了也，即看何日立夏，若是四月初二日立夏，自三月...

论四柱夫，命以年为主、为父，月为兄弟、僚友；日为本、为妻、为己身；时为子孙、为帝座。平生为荣辱之主，首胎月为本、根为母，若月应年日、应月，此人必生于富贵之家，更得时来应日，终始相副，尤更尽善。...

论月《虚中篇·补遗六》：世之谈命，以谓好月不如好日，好日不如好时，此亦众人之见耳。其意：以谓月，则大率为日时之三十，而时日多得之。独也，殊不知得日时之吉，而月不应，反为无用，生月在所紧也。若日时是本生年之福，宜归运元生旺处以

论运问曰：“何以谓之运？”答曰：“运者，动之象也。”如《车论》之转其运字上，以棉头覆之，以象乎天下，以之绕从之，以象輗䡄中有一车将。金气，弱在寅午戌亥，生日得巳酉亦佳。且如：日为生年之官星印绶、天财贵人、禄马食神，宜归生时集

论五行寄生十二宫循环数金生在巳    木生在亥    火生在寅水土共生在申（顺行十二位）长生   沐浴   冠带   临官   帝旺衰   病   死   墓   绝   胎   养问曰：“何以谓之长生（长字

学堂词馆復问曰：“何以谓之学堂词馆？”答曰：“夫学堂馆者，只长生临官处是也。”《壶中子》以正印作词馆论，非也。正学堂乃长生是。如：金命见辛巳，是为真学堂。...

正印又问曰：“何以谓之正印？”答曰：“正印者，乃五行之正库，是也（墓处是为库也）。”金命见乙丑   木命见癸未   火命见甲戌水土见壬辰丙辰（须得本家者方是，所以谓之正也）...

论十干合乙与庚合    丁与壬合    甲与己合  丙与辛合    戊与癸合问曰：“五行论中

甲己化土    乙庚化金    丙辛化水  丁壬化木    戊癸化火问曰：“甲属木，己属土，何以化土；乙属木，庚属金，何以化金；丙属火，辛属金，何以化水；丁属火，壬属水，何以化木；戊属土，癸属水，何以化火；何以论之？”答曰：“此乃五行真气数化.

论十二支得合（谓之六合）子与丑合    寅与亥合    卯与戌合辰与酉合    巳与申合    午与未合问曰：“何以谓之支元六合？

论支元三合（化局附）亥卯未    寅午戌    申子辰    巳酉丑问曰：“何以谓之支元三合？”答曰：“三合者，如人一身之运用也。精乃气之元，气乃神之本本，精气神不散而合，是以精为气之母，神为气之子，子母互相生而不散为合，盖谓支属

论十干食神甲食丙兮丙食戊     戊食庚兮须坚固庚壬壬甲两相吞     此是食神真迳路此乃阳食神。阴食神乙食丁兮丁食己     己食辛兮辛食癸癸乙相逢顺却昌     逆食之时终不美...

论官星印绶甲用辛为官   癸为印绶   乙用庚为官   壬为印绶丙用癸为官   乙为印绶丁用壬为官   甲为印绶戊用乙为官   丁为印绶己用甲为官   丙为印绶庚用丁为官   己为印绶辛用丙为官   戊为印绶...

论三奇天上三奇乙丙丁     地下三奇甲戊庚问曰：“何以谓之奇？”曰：“奇者异也。”物以贵为奇，天有奇莫贵乎日月星也。然日月星乃三光，故曰“三奇”。以乙为日，丙为月，丁为星，所以有此三奇之。奇者...

甲禄在寅      乙禄在卯     丙戊禄在巳丁己禄居午    庚禄居申     辛禄居酉壬禄在亥      癸禄在子问曰：“何以谓之禄？”答曰：“禄，乃爵禄也。 当得势而享，乃谓之禄。...

论天乙贵人甲戌庚牛羊    乙己鼠猴乡   丙丁猪鸡位   壬癸兔蛇藏     六辛见虎马    此是贵人方   十干临十位   不临魁与刚问曰：“何以为之天乙贵人？”答曰：“夫天乙者，在紫薇宫门外，事天皇大帝，下游三辰，家在己

论天福贵人甲爱金鸡乙爱猴 丁猪丙鼠己寅头戊寻玉兔庚壬马 辛癸逢蛇官未休问曰：何以谓之天福贵人？曰：贵同前篇论，天福者，谓官星就处见禄是为天福，如人有官。甲戊庚者，甲阳木乘少阳之气生乎东方...