用神专寻月令，然以四柱配之，必有成败。何谓成？如官逢财印，又无刑冲破害，官格成也。财旺生官，或财逢食生而身强带比，或财格透印而位置妥适，两不相克，财格成也。印轻逢煞，或官印双全，或身印两旺而用食伤泄气，或印多逢财而财透根轻，印

用神既然主要以月令来选取，然而月令所藏的藏干不一定，用神也会随之变化。如十二地支中，除了子午卯酉以外，其他的地支都有很多藏干，不只是四墓库地支。就以寅来说，甲木是本气藏干...

那么在用神变化之中也分为用神变得更纯或者更杂的情况，用神纯为吉，用神杂为凶。何谓纯？互用而两相得者是也。如辛生寅月，甲丙并透

如正官佩印，不如透财，而四柱带伤，反推佩印。故甲逢酉月，透丁合壬，是谓合伤存官，遂成贵格，以其有情也。财忌比肩，而与煞作合，劫反为用。故甲生辰月，透戊成格，遇乙为劫，逢庚为煞，二者相合，皆得其用，遂成贵格，亦以其有情也。...

为不善用神，喜制伏、化泄，财星可以化泄伤官，且伤官和财星二者是“互用而两相谋”，有情。“化伤”说明用神发生了变化，因为月令会支的缘故，用神由伤官变成了财星，只是这种变化是“变之而不失本格”的情况，依然以伤官格为主格，财

论命当然以月令用神为主，但也需要参考气候的影响。就像英雄豪杰，生在能一展抱负的时代，自然会事半功倍；而遭遇时局不顺的话，虽然有奇特的才能，想要成功也不容易...

伤害用神比伤害日主更严重，伤害相神比伤害用神更可怕。比如甲木以酉金正官为用神，丁火伤官透出天干，逢壬水偏印，则壬水偏印合丁火伤官，正官格成立，全仰赖壬水偏印这个相神。戊土以子水财星为用，甲木七杀透出，合住己土劫财，则劫

辰戌丑未四墓库如何取用神，还是延续之前的思路——透干、会支。何谓透干？如甲生三月，透戊则用偏财，透癸则用正印，透乙则用月劫是也。何谓会支？如甲生辰月，逢申与子会局，则用水印是也。一透则一用，兼透则兼用，透而又会，则透与会并

夫杂气透干会支，岂不甚美？又何劳刑冲乎？假如甲生辰月，戊土透岂非偏财？申子会岂非印绶？若戊土不透，即辰戌相冲，财格犹不甚清也。至于透壬为印，辰戌相冲，将以累印，谓之冲开印库可乎？...

财官印食，是四吉神，然而如果使用不合理，也能破格。比如食神制杀格，透出财星为害，财能破格。春天的木日主，火旺，见官星则为忌，官能破格。杀逢食制格，透出印星也没功劳，印星能破格。财旺生官格，露出食神则用神杂乱，食神能破格。因为

煞伤枭刃，四凶神也。然施之得宜，亦能成格。如印绶根轻，透煞为助，煞能成格也。财逢比劫，伤官可解，伤能成格也。食神带煞，灵枭得用，枭能成格也。财逢七煞，刃可解危，刃能成格也。是故印不忌煞，财不忌伤，官不忌枭，煞不忌刃。譬如治国，长

在看生克先后分吉凶之前，我们还是需要回顾之前篇章里面对于格局的整体论断思路：用神确立，即有格局，然而格局必有成败救应。用神常常涉及变化，无论用神变化是“纯”是“杂”，又或“有情无情、有...

“专以月令配四柱”，求取用神，然后以四柱配合论断格局成败，进而推理吉凶祸福、富贵贫贱。神煞只是起到辅助性的作用，而非决定性的，不可本末倒置。况书中所云禄贵，往往指正官而言，不是禄堂贵人。如正财得伤贵为奇...

提纲有用提纲重”，“有官莫寻格局”，都是在强调月令有用神可以寻求的情况下，不能舍本逐末，追求外格。然所谓月令无用者，原是月令本无用神，而今人不知，往往以财被劫、官被伤之类用神已破，皆以为月令无用，而弃之以寻外格，则谬而又

人有六亲，与八字相参配，也存在于命局之中。由地支宫位划分参配，那么年柱、月柱、日柱、时柱，是自上而下排列。祖辈、父母、妻子、儿女，也是自上而下排列。以地支位置为准，刚好划分清楚，都是固定的位置。由用神来划分参配，则正

以妻论之，坐下财官，妻当贤贵。然亦有坐财官而妻不利，逢伤刃而妻反吉者，何也？此盖以月令用神，配成喜忌。如妻宫坐财，吉也，而印格逢之，反为不美。妻宫坐官，吉也，而伤官逢之，岂能顺意？...

论断大运与看八字原局，并没有什么两样。看八字原局主要是以四柱的干支，配合月令的喜忌，而大运则是以运干、运支来参配八字的喜忌。所以大运中每运行一个字，必定以这个字，来参配八字原局统一观察，是喜还是忌，吉凶很明显...

命造的格局，成立于四柱八字之中，然后以大运干支来参配，也有成格变格的权利。成格还是变格，比格局之喜忌所带来的祸福还要严重。何为成格？本命用神，成而未全，运从而就之者是也。如丁生辰月，透壬为官，而运逢申子以会之。乙生辰月

八字命局中的喜忌，虽然干支都有。而干在天，主动，动则能有作为。支在地，主静，静待时机作用。且天干只能代表一个而地支却藏干众多，至于是福是祸，怎么会没有差别呢...