《耕寸集》原本完整版(下)

日期:2023.09.06 发布者:算准网


故若丁生亥月 本为正官  支全卯未  则化为印。己生申月  本属伤官  藏庚透壬  则化为财。凡此之类皆用神之变化也。
变之而善  其格愈美  变之不善  其格遂坏。何谓变之而美  如辛生寅月  逢丙而化财为官。壬生戌月  逢辛而化煞为印。癸生寅月  藏甲透丙  会午会戌  而化伤为财  即使透官可作财旺生官论 不作伤官见官。乙生寅月  透戊为财  会午会戌  则月劫化为月生 食伤。如此之类  不可胜数  皆变之善者也。
何谓变之而不善  如丙生寅月  本为印绶  甲不透干而会午会戌  则化为劫。丙生申月本属偏财 藏庚透壬 会子会辰 则化为煞。如此之类亦多 皆变化之不善者也。又有变之而不失本格者  何也  如辛生寅月 透丙化官  而又透甲  格成正财  正官乃其兼格也。乙生申月 透壬化印  而又透戊  则财能生官  印逢财而退位  虽通月气  格成正官  而印为兼格。癸生寅月  透丙化财  而又透甲  格成伤官  而戊官忌见。丙生寅月  午戌会劫  而又或透甲、或透壬  则仍为印而格不破。丙生申月 逢壬化煞  而又透戊  则食神能制煞生财 仍为财格  不失富贵。如此之类甚多 是皆变而不失本格者也。是故八字非用神不立  用神非变化不灵  善观命者  必于此细详之。十一、论用神纯杂  黄氏解读
用神既有变化 则变化之中  遂分纯杂。纯则吉 杂则凶。何谓纯  互用而两相得者是也。如辛生寅月  甲丙并透  财与官相生  两相得也。戊生申月 庚壬并透  财与食相生两相得也。癸生未月 乙己并透  煞与食相剋  相剋而得其当  亦两相得也。如此之类  皆用神之纯者也。何谓杂  互用而两不相谋者是也。如壬生未月  乙己并透  官与伤相剋两不相谋也。甲生辰月  戊壬并透  印与财相剋  亦两不相谋也。癸生午月  丁己并透 财与煞相生  相生而适为累  亦两不相谋也。如此之类 皆用神之杂者也。纯杂之理 不出变化,分而疏之 其理愈明  学命者不可不知也。
国学的实际运用
十二、论用神格局高低 黄氏解读
八字既有用神  必有格局  有格局  必有高低。财官印食煞伤刃劫  何格无贵  何格无贱由极贵而至极贱 万有不齐  其变千状岂可言传 然其理之大纲  亦在有情无情、有力无力之间而已。
如正官佩印  不如透财  而四柱带伤  反推佩印。故甲逢酉月  官   透丁合壬  是谓合伤存官  遂成贵格  以其有情也。财忌比劫  而与煞作合  劫反为用。故甲生辰月 透戊成格 遇乙为劫  逢庚为煞  二者相合  皆得其用  遂成贵格 亦以其有情也。身强煞露而食神又旺  如乙生酉月  辛金透、丁火刚、秋木盛  三者皆备  极等之贵以其有力也。官强财透  而身坐禄刃  如丙生子月  癸水透、庚金露、丙坐寅午  三者皆均遂成大贵  亦以其有力也。
又有有情而兼有力、有力而兼有情者。如甲用酉官  壬合丁以清官  而壬水根深 是有情而兼有力也。乙用酉煞  辛逢丁制  而辛之禄即丁之长生  同根月令  是有力而兼有情也。是皆格之最高者也。
若甲用酉官  透丁逢癸  癸剋不如壬合  是有情而非情之至。乙逢酉煞  透丁以制  而或煞强而丁稍弱  丁旺而煞不昂  又或辛丁并旺而乙根不甚深  是有力而非力之全 格之高而次者也。
至如印用七煞  本为贵格  而身强印旺  透煞反为孤贫  盖身旺不劳印生  印旺何劳煞助偏之又偏  以其无情也。伤官佩印  本秀而贵  而身主甚旺  伤官甚浅  印又太重  不贵不秀  盖欲助身则身强  制伤则伤浅  要此重印何用  是亦无情也。
又如煞强食旺而身无根  身强比重而财无气  或天或贫  以其无力也。是皆格之低而无用者也。
然其中高低之故  变化甚微  或一字而有千钧之力  或半字而败全局之美  随时观理  难于拟议 此特大略而已。
十三、论用神因成得败因败得成  黄氏解读
八字之中  变化不一  遂分成败  而成败之中 又变化不测  遂有因成得败  因败得成之奇。

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《千里马》原文精解(七)

财旺生官是格局的一种,但很多人分不清这个格局到底是官格还是财格,要是看过子平真诠的话,这个格局形式就容易理解了,肯定是财格,只是财生了官星而成格。也就是说...

徐子平注珞琭子三命消息赋注解

1、元一气兮先天,禀清浊兮自然;著三才以成象,播四气以为年;元者,始也。一者,道生一,冲气也。有物混成,先天地生,以命法论之,如人初受胎月在母腹中,男女未分。以四柱言之,则知人本命也,尚未有生月、日、时。即贵贱寿夭未分,故云:一气...