《耕寸集》原本完整版(下)
日期:2023.09.06 发布者:算准网
十九、论四凶神能成格 黄氏解读
煞伤枭刃 四凶神也 然施之得宜 亦能成格。如印绶根轻 透煞为助 煞能成格也。财逢比劫 伤官可解 伤能成格也。食神带煞 灵枭得用 枭能成格也。财逢七煞 刃可解危 刃能成格也。
是故印不忌煞 财不忌伤 官不忌枭 煞不忌刃 譬如治国 长鑙大戟 本非美具 而施之得宜 可以戡乱。
二十、论生剋先后分吉凶 黄氏解读
月令用神 配以四柱 固有每字之生剋 以分吉凶 然有同此生就 而先后之间 遂分吉凶者 尤谈命之奥也。
如正官格同是财伤并透 而先后有殊。假如甲用酉官 丁先戊后 则为以财解伤 即不能贵 后运必有结局。若戊先而丁在时 则为官遇财生
而后因伤破 即使上荫稍顺 终无结局 子嗣亦难矣。
印格同是贪财坏印 而后先别殊。如甲用子印 己先癸后 即使不富 稍顺晚景 若癸先而己在时 晚景益悴矣。
食神格同是财枭并透 而先后有殊。如壬用寅食 庚先丙后 晚运必亨 格亦富而望贵。若丙先而庚在时 晚运必淡 富贵两空矣。
七煞格同是财食并透 而先后大殊。如己生卯月 癸先辛后 则为财以助用 而后煞用食制 不失大贵。若辛先而癸在时 则煞逢食制 而财转以夺食党煞 非特不贵 后运萧索兼难永寿矣。
国学的实际运用他如此类 可以例推 然犹吉凶之易见者也。
至丙生甲寅月 年癸时戊 官能生印 而不怕戊合 戊能泄身为秀 而不得越甲以合癸大贵之格也。假使年月戊癸而时甲 或年甲而月癸时戊 则戊无所隔而合癸 格大破矣。丙生辛酉 年癸时己 伤因财间 伤之无力 间有小贵。假使癸己并而中无辛隔 格尽破矣。
辛生申提 年壬月戊 时上丙官 不愁隔戊之壬 格亦许贵。假使年丙月壬而时戊 或年戊月丙而时壬 则壬能剋丙 无望其贵矣。
如此之类 不可胜数 其中吉凶 似难猝喻。然细思其故 理甚显然 特难为浅者道耳。二十一、论星辰无关格局 黄氏解读
八字格局 专以月令配四柱 至于星辰好歹 既不能为生剋之用 又何以操成败之权 况于局有碍 即财官美物 尚不能济 何论吉星 于格有用即七煞伤官 皆为美物 何畏凶神乎 是以格局既成 即使满盘孤辰八煞 何损其贵 格局既破 即使满盘天德贵人 何以为功 今人不知轻重 见是吉星 遂至抛却用神 不管四柱 妄论贵贱 谬谈祸福 甚可笑也。
况书中所云“禄贵” 往往指正官而言 不是禄堂、贵人。如“正财得伤贵为奇” 伤贵者 伤官也 伤官乃生财之具 正财得之 所以为奇。若作贵人 则伤贵为何物乎又若“因得禄而避位” 得禄者 得官也 运得官乡 宜乎进爵 然如财用伤官食神 运透官则格杂正官官露 运又遇官则重 凡此之类 只可避位也。若作禄堂 不独无是理 抑且得禄避位文法上下不相顾。古人作书 何至不通
若是又若论女命 有云 “贵众则舞裙歌扇”。贵众者 官众也 女以官为正夫 正夫岂可叠出乎 一女众夫 舞裙歌扇 理固然也。若作贵人 贵人乃是天星 并非夫主 何碍于众 而必为娼妓乎
然星辰 命书亦有谈及 而不善看命书者执之也。如“贵人头上带财官 门充驷马”盖财官如人美貌 贵人如人衣服 貌之美者 衣服美则愈显。其实财官成格 即非贵人头上怕不门充驷马
又如论女命有云 “无煞带二德 受两国之封”。盖言妇人命无凶煞 格局清贵 又带二德 必受荣封。若专主二德 则何不竟云“带二德 受两国之封” 而必先曰“无煞”乎若云 “命逢险格 柱有二德 逢凶有救 可免于危” 则亦有之 然终无关于格局之贵贱也。
二十二、论外格用舍 基础诸论
八字用神 既专主月令 何以而又有外格乎 外格者 盖因月令无用 权而用之 故曰外格也
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《千里马》原文精解(七)
财旺生官是格局的一种,但很多人分不清这个格局到底是官格还是财格,要是看过子平真诠的话,这个格局形式就容易理解了,肯定是财格,只是财生了官星而成格。也就是说...
徐子平注珞琭子三命消息赋注解
1、元一气兮先天,禀清浊兮自然;著三才以成象,播四气以为年;元者,始也。一者,道生一,冲气也。有物混成,先天地生,以命法论之,如人初受胎月在母腹中,男女未分。以四柱言之,则知人本命也,尚未有生月、日、时。即贵贱寿夭未分,故云:一气...