《兰台妙选》（全文及注解）上篇
蚌珠照月而烺然烁众，
甲子乙丑为蚌蛤之荣，月宫乃己未是也。盖蚌蛤采太阴之华，二者最喜相见。甲子乙丑生人，得己未时，正合此格。若己未生人，得甲子乙丑时，亦可引用取之。
金马嘶风而卓尔超群（风取巽宫也，巳为是）。
午为马，庚午甲午为金马，巳为巽风，庚午甲午生人，得巳时，乃合此格。辛巳为最，余则福轻。若本生驿马在日，而时宫见巳，亦可引用。又如申子辰马在寅，得壬寅属金，是为金马，而逢巳时，亦为此格。余皆仿此。
云龙风虎带顺者，早擢甲科；
云龙风虎者，寅卯辰巳也。寅为虎，卯为雷，辰为龙，巳为风。但得寅卯辰巳一顺为妙，则力重；倒乱者则力轻，断分贵贱。
争斗伏降更贵者，少登天府。
争斗伏降者，下四位克生年。一争，二斗，三降，四伏。又云：独力不怕，更有贵神助之，大富大贵。坐空则福轻。
日月分秀兮，有泽润生民之德；
戊午己未天上火，火在天上，故戊午得太阳正位，己未得太阴正位。然日明于昼，月明于夜，日月各自分权。盖太阳出入于卯酉，晦于戌，故戊午生人须得亥子丑为应格。二者若晦而不明，则何以言福？惟日月各自分权，明则为福也。
桑柳成林兮，怀任重致远之才。
壬子癸丑为桑柘，壬午癸未为杨柳。若壬子癸丑生人，得壬午癸未；壬午癸未生人，得壬子癸丑时，皆合格。亦要当时为荣，若凋零衰朽，虽成材必不成材矣。
脱体化神，超凡入圣；
六十花甲子之体，各有大小，各有轻重，各有入圣。金命，甲子、乙丑、壬寅、癸卯、庚辰、辛巳、甲午、乙未，得壬申、癸酉、庚戌、辛亥；木命，壬子、癸丑、壬午、癸未、庚申、辛酉、戊戌、己亥，得庚寅、辛卯、戊辰、己巳；土命，庚子、辛丑、丙辰、丁巳、庚午、辛未、戊申、己酉，得丙戌、丁亥、戊寅、己卯，此三者皆为脱体化神。如火命，丙寅、丁卯、甲辰、乙巳、丙申、丁酉、甲戌、乙亥，得戊子、己丑、戊午、己未；水命，丙子、丁丑、甲寅、乙卯、壬辰、癸巳、壬戌、癸亥，而得丙午、丁未，则为超凡入圣。要之有所变化者，皆有所成就。非若拘拘自守、执一不通而无超达也。
攀龙附凤，志气冲霄。
辰为龙宫，酉为凤沼，以辰合酉，皆可以攀龙鳞而附凤翼。但其中有乙酉见庚辰，或庚辰见乙酉则非。盖乙与庚合，辰与酉合，乙禄卯，刃在辰，庚禄申，刃在酉，辰酉二位中，有紫暗大煞故也。当推详其外有无刑煞，若其外刑煞重，则为凶命也。
龙虎包承，
辰为龙，寅为虎，命有寅中藏巳，或有丑，或有卯，或有巳，中藏寅辰，皆合此格。
凤凰恋禄，
天干三字同而一字异者，为三干凤凰。如三甲一乙，三乙一甲之类。年月日时之中皆藏寅辰，有凤凰而又见禄，合此格。
昆山片玉，
金生人见戊寅是也，或戊寅生人而得一金，皆合此格，二金三金非。
桂林一枝，得之者勋高覆载之中，职处朝廷之上。
己未生人，于秋月而见之乙未，乃合此格。乙未生人，而得己未亦是，二木三木者非。
丙丁入于乾户，乃驾海之长虹；
丙丁生人，见乙亥、辛亥是也。丁乃南方朱雀之神，赋炎上之性，造化借用为虹。乾户，即亥上是，乙亥与辛亥为正。丁生人得辛亥，乃为此格。
庚辛值于巽宫，为啸风之猛虎。
庚辛之位属金，为西方白虎之象。巳为风。若庚辛生，得巳时，合此格。辛巳、乙巳亦为妙。
烈风雷雨，多利民济物之心；
烈风雷雨者，乃戊子、己丑、丙午、丁未、戊己有寅，寅中有箕，箕星好风；酉中有毕，毕星好雨。更加卯，春夏生显，秋冬虚贵。
源远流清，禀秀德真儒之气。
源远流清者，水命见寅卯为源远，纳音见金为流清，若有土则虚名。
三奇拱贵，则勋业超群；
乙丙丁乃天上之三奇，甲戊庚乃地下之三奇，壬癸辛乃人中之三奇。
乙己人拱鼠猴，丙丁人拱猪鸡，甲戊人拱牛羊，壬癸人拱兔蛇，庚辛人拱马虎，其中带三奇全而拱贵者，亦合此格，其贵非常。
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